(精选)中国式管理课件.pptVIP

* 渐进 连续和非连续，是一个量变和质变的关系问题。在一个知识体内部进行改进，这种改进是连续的，能从改进前的过去推测到改进后的未来。 管理者的职责是推动整个流程的进步，我们称为“使之进步”。就是一天比一天好。上海人讲的，发生困难时可以停步，但绝对不能退步。 如果用词更讲究点，应该用“改良”而不是“革命”。 中国、越南的转型是比较成功的，这得益于他们没有推行休克疗法，而是推行了一种渐进式、双轨制、“摸着石头过河”的转型方式。 中庸 不偏不倚 中国管理在其注重“务实”、“中庸”，以及“不执着”的态度。变动性，或者说弹性flexibility是中国式企业管理的特征。 可见中国式管理即为“中道管理”，不妨称之为M理论。M即“人”（man）、“中庸”（medium）与“管理”（management）的字首。 华西村有个吴仁宝，早有耳闻。今天得见，印象深刻！ 他领导的华西村，2009年销售额达到450亿。他领导的华西村目前有村民60000人左右，人均交税超过46万元，真正“中国第一村”。他追捧实事求是，不左不右，不土不洋，不快不慢，不卑不亢。不紧跟也不落后，不得罪领导，不得罪群众，事情还能够办成。真正了不起！ 国家定位目前是社会主义初级阶段，他说华西已经是社会主义中级阶段，共产主义的初级阶段。 他忌讳说“大”，“大”练钢铁，文化“大”革命。事实证明“大干”表明什么也干不成。 他讲，领导总是对的，因为错的他不可能讲。他曾经盲从过，不行；也曾经硬顶过，不行。国家都让公有的时候，他们也有私营；国家包产到户的时候，华西也不盲从。华西也有公，也有私，就怕不公不私。他曾经批评过小岗村的老书记，说你们包产到户，我们包产但不到户。一切都要实事求是。他说，“三难”中，实事求是最难。 * 远见 : 向前看和向后看 A A 设计 列宁说，退一步，进两步。中国哲人曰，退一步，海阔天空。 列宁说的是革命的策略。中国哲人说的是人生的“境界”。 人的肉眼，看东西有个极限。但是用心去想，那就是远见。 浅见的人生，他只看到自己，没有看到大众；他只看到家庭，看不到整个社会。 有些人只看到股票，没有看道德；只看到权利，没有看到众人；只看到结果，看不到其因。甚至整个社会大众，都是只看到今生，没有看到来世；只看到生，没有看到死；只看到现在，没有看到未来。 所谓远见，就是不但看到历史，看到我们的祖先，你还必须看到未来和我们的子孙。 远见是没有时间、没有空间，没有阻碍的。远见要有前瞻性，未来性和全面性。 洞烛先机，未雨绸缪，就是有远见。 * 一个行业的前世今生 * 一个人的前世今生 * 一个团队的前世今生 * “玉米是什么时间开始从美国移植到中国的？” “ 400年前” “哟，那时间可不短了” “不长” 400年——美国历史的两倍——对中国人来说只不过是一刹那。我国的历史还顶不上中国大多数朝代中的一个朝代。我们那样性急和缺少耐心，在他们看来一定很奇怪。 美《全国地理》1980年3月，作者 李克·格尔 * 山西大学管理学院李景峰chfle@ * 从眼前到长远 情感 这就是迎泽大街，它横贯了我们整个城市，连接了东西两山。在我童年时，站在我们的五一广场上，东山西山是那样的清晰，看上去离我们很近，它使我产生错觉，以为随时可以去那里玩上一圈。现在我闭上眼睛，还能回到那样的时光之中：天很蓝，白云很柔软。没有那些碍眼的丑陋的高层建筑阻挡我们眺望的视线。这是唯一唯一温情的时刻，使我硬不起心肠说这个城市的坏话。 ---- 蒋韵我的内陆 * 到了汾酒厂，见到了今年的新杏花; 喜欢杏花; 因为杏花纯洁、朴素、淡雅、清香。一进厂区就闻到了淡淡的清香，非常享受； 牧童一指,名播九州；万国博览,荣膺金奖。晋商闯关山,汾酒走天涯。芳香飘万里,百派景杏花。草长莺飞春欲暮，我来仍是雨纷纷。余每游酒都,至半酣乃神旷。遂举碗而邀杜牧,愿常做杏花村人。 —— 董洪运：吕梁赋 这是我有生以来第一次背妈妈，小的时候都是妈妈背我。人生的轮回，竟是如此简单和形象。哥哥说这是一种享受，但这是情感多么复杂的享受啊！我感觉到背上的妈妈体重很轻，有气无力，呼吸急促。妈妈微笑着俯在我的身上，我则是满眼噙着泪水背着妈妈。 妈妈之所以愉快地让我背，实际上是给了我一个尽孝的机会，因为老人家知道我远在三千里之外工作，不能经常守在她的身边，背着妈妈上下楼尽管累点，但能体验到尽孝的满足。老人对儿子的理解，就是这样的细微和慈祥。 —— 刘维佳：背起病中的妈妈/blog/a7100A988A05F51B.html 默默地思量：心在哪里安放？总想总想把她遗忘——京