(精选)中国民俗学导论：问津民俗文化课件.pptVIP

1．民俗文化的特点 ① 口传心授、世代传习的传承性是民俗文化最基本的文化传递特点； ② 空间扩散，形成许多同质或异质的文化圈，是民俗文化借助地缘关系移动的传播性特征； ③ 以家族、村落、社区、民族等群体为单位，不约而同地参与民俗活动，显示出其群体性； 中国民俗学 人文与发展学院 社会学系 孙庆忠 对民俗的认识与定位 民俗存活于“山野”，民俗是古老文化的“遗留”; 民俗与传统的乡村文化有关，与现代的都市文明无缘。 田野来风 传统民俗观念的现代展演 京西妙峰山碧霞元君信仰 进香之后的欢悦与满足！ 2007年春运将于2月3日开始，1月24日在杭州城站火车站内已经开始出现了返乡客流爆棚的场面。 生活观察 “春运”： 传统民俗观念的别样传达 2007年2月6日晚7时许，北京西站售票广场，聚满了排队购票的旅客。春运购票高峰。 “春运”的民俗意涵 2007年春运的40天期间，共有1.54亿人次奔波在归乡的路上…… “回家过年”背后——“家乡情结” 还乡 二00七年二月一日，在南京火车站，一名民工背着行李开心返乡。 如影相随的民俗 传统的民俗观念并没有因为我们拿着掌上电脑，穿上时尚靓装，就远离了我们。 作为一种习俗惯制，它们总是左右着我们的生活，始终以不同的形式，传袭着过去，参与着现在，并干预着未来。 对民俗与民俗学的判断 其一，民俗文化支配着大多数中国人的世界观、人生观，它潜移默化地养育了数以亿计的中国人，成为民族凝聚的基础，它是中国文化的主要根基； 其二，由于民俗文化始终以不同的形式，传袭着过去，参与着现在，干预着未来，因此民俗学，就不仅仅是历史学、当代学，更是未来学。 学习民俗学的意义与价值 当我们以这样的视角来看待民俗和民俗学的时候，我们也便开启了对自己的日常生活，对我们所属民俗文化的理性思考，也便踏上了回归生活的文化自知之旅！ 一、审视生活、理解文化的起点 人生仪礼与人生周期 诞生、成年、结婚、丧葬四大过渡性 人生仪礼构成了人生周期的全部 人生就是一条由生迈向死的直线…… 浮世现实的人生 ———成年礼—婚礼—————————————葬礼…… 诞生礼 诞生 诞生礼 认识自我和理解人生的基点 民俗文化给单纯的人生模式涂抹上丰富的色彩，使我们从一个自然人，变成了社会人、文化人。 从被父母接引到尘世，到儿女守护身边的临终送行，我们都会自觉地接受民俗赋予给我们的点点滴滴。 二、民俗生活何以永续相“传”？ 衣食住行——“食” （个体生命的延续） 婚丧嫁娶——“性” （群体生命的延续） 民俗的本质：传 “传”的内在机制 “习俗化” （民俗养成 ） 熟稔 民俗符号 获得 民俗信息 接受 民俗控制 传习 民俗文化 理解“习俗化” 中国四大传统民俗节日的意蕴 拜年：祝福吉祥 清明的祭扫 龙舟竞渡 明月乡思 民俗节日与民俗养成 每逢佳节，习俗中人就会自觉地成为中国文化的载体，在生活中，传承生活观念与生存本领，并对自己所属的民俗文化产生强烈的文化认同感与归属感。 润物无声…… 正是民俗文化这种润物无声的传承方式，才使我们短暂的人生与那绵延不绝的文化根脉紧紧地连在了一起。 三、民俗文化的特点与功能 1．民俗文化的特点 民俗是具有普遍模式的生活文化，是文化与生活的复合体。在其漫长的流变中，满足着人们生存的需要，它也是一个民族、一种文明得以延续的根基所在。民俗文化从远古走来，在绵延相续中形成了在时间、空间，以及内涵上的六个特点：?