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送东阳马生序宋濂宋濂，字景濂，号潜溪， 元末明初文学家。代表作：《宋学士文集》【原文】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊。门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风,大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭,烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后 见也。其 业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之 论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。【翻译】我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来看，就常常向藏书的人家去借，自己亲手用笔抄写，计算着约定的日期，按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢放松抄写。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家大多数愿意把书借给我，于是我能够广泛地阅读各种书籍。已经到了成年，我更加仰慕圣人贤者的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人可以相互交往（请教），（为此）曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有名望的前辈请教。前辈道道德高，生活声望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他（却）从来没有略微把话说的柔和一些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得（一些）知识。当我跟着老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，严冬季节，刮着凛冽的寒风，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵硬不能动弹，女仆用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭（吃），没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边戴着佩刀，右边挂着香袋，光彩耀眼的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的心意。因为心中有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤奋与艰苦的情况大概就是这样了。 　现在各位学生在太学中学习，朝廷每天有米粮供给，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，再没有奔走的劳累了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，德行有所不成器的，如果不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 　东阳县的马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为表示敬意的礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度平和。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习的人吧！他将要回家探望父母双亲，我特地将自己求学的艰难告诉他。主旨：　课文通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。【题目】第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？ 1、幼时抄书之艰2、成年叩问之难3、求师奔走之劳4、住读生活之苦5、总括：勤且艰作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。3.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。4.本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲