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中国民间文化 年画 目录 简介 起源 历史 特点 制作过程 年画四大家 种类 年画鉴赏 年画—简介 年画是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。 年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。 。 主要产地有河南朱仙镇、天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊杨家埠 年画—起源 年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。 据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《 四美图》 另一说：始于唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以张贴门神为多，故年画可以包括门神在内。民间年画、门神，俗称“喜画”，年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。年画是中国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。 年画—历史 年画起源于中国，约始于五代北宋，其渊源却可以上推至秦汉或更早的驱鬼、避邪之类的守护神门画，旧称“纸画”、“纸片”与“画张”等。 宋代镂版雕印的发展以及春节庆祝活动的丰富促使年画得到发展，题材丰富起来，有风俗、仕女、娃娃、戏曲等。 灶王爷和关圣帝君 是其中一幅。 年画—特点 年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。 年画—年画四大家 1.苏州桃花坞 苏州桃花坞年画始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间。桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。 在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上，具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，故数百年来一直畅销于海内外 。 2.天津杨柳青 杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。 天津杨柳青年画始于明代崇祯年间，风行于清代雍正、乾隆、光绪年间。年画内容多取材于传统戏曲、美女及胖娃娃等。 在艺术风格上，杨柳青年画构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，在人物的头部、脸部等重要部位，多以金色晕染，自成一格 杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。 杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”。 杨柳青年画取材内容极为广泛不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值 杨柳青年画诀 短胳膊短腿大脑颏，小鼻子大眼睛没有脖；鼻子眉眼一块凑，千万别把骨头露。（娃娃诀） 鼻如胆，瓜子脸，樱桃小口蚂蚱眼；慢步走，勿乍手，要笑千万莫张口。乍，张开。（美女诀） 做画如做戏，看画如看戏。 山欲高，用云挑；石要峭，飞泉流； 路要窄，车马塞；楼要远，树木掩。 潍县年画诀 年画得要好，头大身子小； 不要一个眼，十分才凑巧。 眉眼清楚，头脸俊俏； 身架四称，颜花梢。 紫多发恶红主新，黄色少了多主淡； 绿色大了也不新，上样三色均可用, 惟有紫少画真新。 （色彩诀） 3.山东潍坊杨家埠 山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。 杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。山东潍坊杨家埠年画已有500多年的历史，盛于清代，流行于黄河下游地区。其风格重用原色，想象丰富，线条粗犷而对比有力。 喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类 杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条