贝卡里亚犯罪学思想.docVIP

贝卡利亚，作为刑事古典学派的创始人和代表人物，提到犯罪学就不能不提 到他。他通过他的著作——《论犯罪与刑罚》 ，对欧洲乃至全世界许多国家的犯 罪与刑罚的理论和实践，都产生了革命性的影响，在犯罪学历史上起了开创新时 代的作用。 从犯罪学的角度来看，贝卡利亚的犯罪学思想主要可以分成以下几块： 一、犯罪的原因 关于犯罪的原因，贝卡利亚在他的著作中论述较少，但是我们还是可以总结 出他对犯罪原因的一些看法。 1.经济原因。从经济层面上来说，很多犯罪是由过大的贫富差距造成的，贝 卡利亚在书中借用盗贼和杀人犯的口吻说道： “我应该遵守的算是些什么法律阿！ 它在我和富人之间设置了一道鸿沟。富人对我一毛不拔，反倒借口让我偿受他们 所没有尝试过的痛苦。这是谁制定的法律呀？是富人和权势者。他们对穷人阴陋 的茅舍从来不屑一顾，他们眼看着儿童们在哭嚎，妇女们在伤心落泪，却连一块 发霉的面包也不肯拿出来。 我们要斩断这给多数人造成灾难并为少数懒惰暴君服 务的绳索！我们要向这不平等的根源开战！我将重新恢复自然的独立状态，我将 以自己的勇敢和辛劳来获取一定时间的自由愉快的生活。 也许痛苦和忏悔的一天 终究会来临，但那是短暂的，在度过多年的自由和享乐的生活之后，我会有那么 一个烦恼之日的。作为少数人之王，我将纠正命运的荒谬，让那些暴君在被他们 的奢侈侮辱的还不如他们的马和狗面前，面如土色，失魂落魄。 ”就是这样一段 朴素的语言，娓娓道出了犯罪人的心声。在这之前，大多数人都认为犯罪是犯罪 人本身恶的表现，是其个人的***性造成的。而贝卡利亚的这段话向世人说明 了犯罪人犯罪的真正根源——那就是贫穷。社会的贫富分化，底层劳苦大众痛苦 的扩大化和上层社会的冷漠与暴虐，社会现实的严重不平，使穷人们几乎没有通 过正当渠道来改变自己生活现状的可能性，只有以自己的“勇敢和辛劳” ，即实 施犯罪，才能打破原有的社会状态，摆脱现实的痛苦和烦恼，以获取一定时间自 由愉快的生活。贝卡利亚又从趋利避害的角度分析道： “一个人如果发现它将在 生活于自由之中的本国公民的眼下，在苦役和痛苦之中，度过许多年岁甚至整整 一生，成为曾经报复过他们的法律的奴隶，那么，他将这种结局同能够成败未卜 的犯罪，同他可能受到的暂时的痛苦进行有益的比较。 ”也就是说，一旦穷人们发现现实带来的只有苦役和痛苦， 那么他们就会屈从于犯罪可能带来的愉悦生活 的一线希望，进而铤而走险，进行犯罪。 2.法律原因。在贝卡利亚看来，除经济原因之外，引起犯罪的另一重要原因 就是过于严酷的法律。他认为过于严酷的法律有几大弊端：一是麻痹人的精神， 二是削弱人的人道主义情感， 三是由于统治阶级对绝大部分犯罪都施以严厉的惩 罚，促使人们去犯较重的罪行。他说道： “人的心灵就像液体一样，总是顺应着 它周围的事物，随着刑场变得日益残酷，这些心灵也变得麻木不仁了。“严峻的 ” 刑罚造成这样一种局面：罪犯所面临的恶果越大，也就越敢于规避刑罚。为了摆 脱对一次罪行的刑罚，人们会犯下更多的罪行。刑罚最残酷的国家和年代，往往 就是行为最血腥、最不人道的国家和年代。因为支配立法者双手的残暴精神，恰 恰也操纵着杀人者和刺客们的双手。 ”这短短几行字一针见血地道出了促成犯罪 发生的一个重要原因。可以说，在他的整部著作中，他都在致力于怎样通过制定 更合理的法律来最大限度地抑制犯罪。 由此所引发出的一些重要的刑法原则至今 仍被人们奉为经典。 总之，通过对经济和法律这两方面原因的论述，贝卡利亚开创性地道出了犯 罪的真正根源。他打破了先前法学家所认为的犯罪只不过是个人恶意的观点，坚 决地揭示出了社会因素，即诸如经济的贫富悬殊，政治地位的不平等等社会因素 亦是犯罪的重要根源。虽然他也承认个人欲望对财富，名誉，地位的追求，对肢 体的愉悦的满足与泛滥是个人犯罪的重要诱因，甚至连死刑也无能为力，但他更 强调了各式各样的社会因素在个人犯罪过程中的催化作用。 这些在如今看来就跟 自然规律一样显而易见的道理，对于当时的人们来说，无疑成了他们重新认识犯 罪的重要法宝。二、衡量犯罪的标尺 贝卡利亚认为，衡量犯罪的真正标尺是社会危害性，而不是别的什么。他在 他的著作中专门拿出一节来论述衡量犯罪的标尺问题， 并且有针对性的批驳了当 时存在的几种错误的衡量标准： 1.以犯意为衡量犯罪的标尺。贝卡利亚认为， “这种标尺所依据的只是对客 观对象的一时印象和头脑中的事先意念，而这些东西随着思想、欲望和环境的迅速发展，在大家和每个人身上都各不相同。如果那样的话，就不仅需要为每个公 民制定一部特殊的法典，而且需要为每次犯罪制定一条新的法律。有时候会出现 这样的情况，最好的意图却对社会造成了最坏的恶果，或者，最坏的意图却给社 会带来了最大的好处。 ” 2.以被害者的地位为衡量犯罪的标尺。 贝卡