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台东县嘉

臺東縣嘉蘭國民小學學校總體課程經營整體計畫 校長葛詩語 93.11.26 壹、前言 位於南大武山的北側、群山環繞,民風純樸的嘉蘭國小,全校有六個班級、 學生人數為 101 人,有 70﹪排灣族、30﹪魯凱族、13 位教職員工的典型山地 小學。學校在民國二十二年創校至今已屆 71 年。每當第一道陽光從太平洋升 起、越過金針山,一聲聲的「校長好」,充滿了喜悅與活力:棒球隊的小朋友 開始練暖身操、直笛隊的小朋友也拿出直笛在吹奏;待全校環境整理結束之 後,各班此起彼落、朗朗的讀書聲充斥在校園的每一個角落 …一幅充滿活力、 成長、傳承的教育願景圖像,在每天的校園中不斷地被練習與複製著! 從教育部課程綱要之規定來看,「總體課程發展委員會應:充份考量學校 條件、社區特性、家長期望、學生需要等相關因素,結合全體老師及和社區發 展等相關因素,發展學校本位課程並審慎規畫全校總體課程計畫」 ,這個觀點 是從廣義的角度來解釋:只要在總體課程發展委員會在規畫全校的課程計畫中 做決定的過程,都可視學校本位課程發展之範圍 (王前龍,民89);有的觀點將 之解讀為等同於百分之二十學習節數之彈性課程之課程;,有的觀點認為是將 統整課程融入各科!因為定義之不同,九年一貫課程從九十學年度實施至今, 學校本位課程將因定義之不同,所以在執行面 ,呈現許多不同的樣貌,也就不 足為奇。 學校的整體課程,應該要經過整體規畫設計,不應該只是個別年級科目的 拼湊總和,或是個別課程計畫的書面報告。除了要破除科目本位的巢臼,更應 整合校內人力及物力,以便促成課程橫的水平統整、縱的垂直連貫,以進行整 體課程的永續經營蔡(蔡清田, 2002,p21)。 吳清山、林天佑(民 88)學校本位課程是發展是指由學校本身對於學生學習 內容或活動場所進行的設計、實施與評鑑。換句話說,就是以學校為主發展出 來的的課程,是由下而上的課程發展,就其本質而言,是學校教育人員自主發 動的草根性、自主性的活動,即稱之為學校本位課程。相較於過去中央-邊陲 式的課程,教師是知識的消費者,而今成為知識的生產者,重新拾回教師對於 課程設計與實施的能力,這代表的不僅 是教育的鬆綁,更是教師專業自主的展 1 現。 隨著九年一貫課程的開展、教師全體同 仁通力合作、教師專業能力的精進 及行政給予架構出來的鷹架,構築了 93 學年下學期的嘉蘭國民小學學校課程 計畫。 貳、學校願景 一、願景建構脈絡 本校願景在前任校長任內訂定出「熱力」、「成長」、「山水情」,在92 年 5月透過週三教師進修的時間,由校長帶領所有教職員工進行願景的檢視、 對話,在 92 年 5月 30日校長帶領全校同仁進行願景的檢視,釐清學校願 景的相關概念。建構學校願景之要素: 1.全員個人願景、 2.社會文化規範、 3.領導者經營理念、 4.教育價值和專業等四項。 二、學校願景之評鑑規準 1.Chace(1989)願景宣言應該要簡潔全部字數不宜抄過五十字。 2.Wallace ,Jr ,Engel andMooney ,1997願景要具備真實、可信賴、和吸 引力的特性,願景是活的文件,需要時常修訂 (revise)和檢閱 (review) 綜上所述:論者提出的評鑑學校願景的規準,多以願景本身來著眼, 強調願景內容及成效兩個層面,但要如 何更周延?應考量願景的有效及合 理,而建立願景的歷程品質,也應該考量。 三、檢視一下:學校願景有沒有修正的空間?思考: 1.熱力、成長、山水情與活力、成長、傳承兩者的異同 2.如何讓學校的願景在課程中落實? 3.年級願景、學校願景和教育目標,如何在課程設計與教學計畫中呈 現? 在不斷的對話、討論與澄清當中,個人願景、社會文化規範、領導者 理念、教育專業之導向均為考慮的面向,最後將學校願景修改為『活力』、 『成長』、『傳承』! (一) 、活力—教育能夠樂觀、自信、主動、向學的嘉蘭小學生

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