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李一用市场逻辑经营道观 被指用宗教构建商业王国 2010年09月08日 15:04新民周刊【大 中 小】?【打印】 共有评论2条 李一的道场在哪里。 周末，受李一闭关的影响，重庆缙云山下昔日香火缭绕的绍龙观白云观冷冷清清。 李一的道场在哪里 又一个骗子。咱国家可真地大物博。 刚送走了张悟本、唐骏、禹晋永，又迎来了李一、李道长，高人扎堆，卖拐成风，可真是无边诈术萧萧下，不尽大爷滚滚来呀。 “说句心里话，我也想他”。每个励志的，看了李一道长的勋绩都恨不得掴掌自残，挥刀自宫——看看吧，人一个街娃，短短四年就从一个街头杂耍腾身为“全国道教协会副会长”，不管是正厅还是副部，道场怎么也成了官场，抑或比官场还官场？ 人怎么说也是一个“国”字头的，你整天蝇营狗苟吮瘘舔痔的图个啥子终南捷径哟。 据说有这么一个诀窍，每个成功的男人背后必定站着个女人，而每个成功的骗子背后也站着一个贵人。 我们后面站没站人呢。 和李一比，站着也白站——不信主义信真人，一个副市长把他提离泥尘，紧接着电视台、“民宗委”、宗教办、名流、大牌、高管、高官联袂而进，直到真主亮相……一个曾经导演了“感动中国”的导演，如果再想感动一次中国，很困难吗。 呵呵，骂他的兴许还都暗暗地羡慕着呢，咱咋就没这么多的贵人？所以李一的道场就在我们的笔端，李一的道场就在我们的舌尖，李一的道场就在我们的心田。 人道是，天快黑时，只只猫都是灰的，当李一骗案眼看又将“不了了之”后，每个国人都应该清楚，李一，如同恒河沙数的菌丝、孢子粉早已深深地、深深地扎入这块肥沃的大地！ (主笔 胡展奋) 李一的营销学 从搞定老干部，到搞定名人和媒体，李一的得势实际上是两个手段的合体。他毫不节制地经营道观和人生，名人弟子一直是他的宣传利器，也正是因为这样的商业思维与市场逻辑，李一才从深山密林走向公共媒体，成为拥有巨大号召力和吸金能力的“道教领袖”和“养生明星”。 记者/季天琴 李一还在无限期的闭关中。绍龙观负责外宣的弟子常武应付媒体早有一番套路：“别着急，师傅出关时，我通知你。” 他辞去了中国道教协会、重庆道教协会副会长等所有宗教职务，留下“反思过去，修行未来”八字箴言——脱去俗务，隐身山林，这一举动隐显莫测，道风犹存。 对于一个在全民反戈中声名狼藉的人，这个结局美好得让人叹为观止。这似乎也预示着，这场闹剧的最终走向，还是不了了之。 作为一个杂技团负责人，曾经的李二娃身怀一些“绝技”，他能一手拿着火线，一手握着零线，表演全身过电；他能手煎活鱼；他能水下闭气。 他还是一个被追债的失意商人，拒不执行法院判决的“老赖”，至今仍是法院的判决被执行人，躲避着900多万元的债务。 在欠下一屁股债之后，李二娃道袍加身成了李一大师、缙云山绍龙观里的住持，只有4年道籍的他成为横跨政商宗三界的“李大仙”。 以后越玩越大，半人半仙的李一拥有了“用脚后跟呼吸”、“用咒语打开中脉”等旷世神功，从而完成了一个从杂技团演员到“神仙道长”、“养生大师”的华丽转身。 从搞定老干部，到搞定名人和媒体，李一的得势实际上是两个手段的合体。起初，李一凭借江湖绝技，获得了当地政界的高层人脉，并排除阻力，将佛寺改成了道观——绍龙寺成了绍龙观、白云寺变了白云观，成功入道籍并取得相应地位。 稍后，他毫不节制地经营道观和人生，名人弟子一直是他的宣传利器，也正是因为这样的商业思维与市场逻辑，李一才从深山密林走向公共媒体，成为拥有巨大号召力和吸金能力的“道教领袖”和“养生明星”。 不过，一个筋斗没翻好，已然位列仙班的李一翻了船。就在他还在构建“中国道家养生名山缙云山”的商业宏图之际，越来越神的李大师引起了广泛质疑，他的造神轨迹暂时画上了句号。 熟知李一的知情人认为，李一在内心其实是个失败者，“他很聪明，也很自负，自认有经天纬地之才，总是认为时不我予”—— 十多年前“气功大师”那拨，李一没能赶上，杂技团落得惨淡经营；后来做生意，又碰上清理“三金三乱”，成了一名失意商人；现在险些成了神仙，却被打回了神棍的原型。 回顾他的蹿红之路，可以得见，在这个滋生谎言的土壤上，一个演员和商人是怎样被塑造了可供精神消费的象征性人物。 道长的生意 农历七月十五是道教中元节，原本是绍龙观最为隆重的日子。位于缙云山山腰上的绍龙观依旧开放，道旗飘展，原本烛香围绕的殿堂如今香客稀少，柜台里999元的许愿香、380元的连心锁、200多元一桶的财神油、价值不菲的玉石，现在已少人问津。 碧竹把尘世的喧嚣挡在外面，大殿正对着幽深雅致的黛湖，这个小水库是山上的饮用水源，仿古栏杆处标明，在这湖里洗手洗脚是要被罚款的。从1998年开始，这里被村里租给了绍龙观做放生池，1500元一年。 李一请了广告公司包装策划，制作宣传单分发给香客，号召他们中元节到道观放河灯祭奠亲人，河灯必须从观里购买，价格在99元到9999元不等。这