初冬逼近,雁声正远,阳光也失去热情。 ---.pdfVIP

初冬逼近，雁声正远，阳光也失去热 初冬逼近，雁声正远，阳光也失去热 初初冬冬逼逼近近，，雁雁声声正正远远，，阳阳光光也也失失去去热热 情。 情。 情情。。 • 我们这些凡夫俗子该不该有一座心灵的桃花源 ?能不能抵挡住歪风邪 气的浸染?是不是有能力、信心固守住自己的那片精神净土 ?君试想： 一卷书是否留住了你的安然 ?一媚眼是否勾走了你的魂魄 ?一粥一饭是 否恬淡了你的肠胃?灯红酒绿是否荡漾了你的激情 ?青山绿水能澄澈你 的心灵之窗吗?飞黄腾达能遮蔽你的泰山之望吗 ?读书上进是你通向桃 花岛外花花世界的终南捷径吗 ?精耕细耘，你有定力让岛上的桃花年 年笑春风吗? • “寄蜉蝣于天地的”的人们啊，要学好“自身修养”的内家功，打牢 “拒腐抗蚀”的外家功，阴风毒雾，我们用淡泊名利的 “降龙十八掌” 将之挡在桃花岛外，美丽的桃花，我们用善良纯洁的 “童子功”将之 培育得绚烂如云霞! • 尚未离岛的东邪弟子们，请固守我们的那片精神家园吧 宠物狗 cwg • 雨水浸湿着脸颊，抬起头，看着灰蒙蒙的天空，心却透明。 • 漫步在池塘边，翠绿的荷叶已不在，漾起一串又一串涟漪，画了一个 又一个问号，似在询问：流浪的你，要去何方？ • 阳光灼热着全身，摇摇手，疲惫不已，心却不放弃。 • 前行在无垠沙漠，熟悉的驼铃声已不在，留下一排又一排印记，画了 一个又一个感叹号，似在叹息：流浪的你，是如此执着！ • 针叶刺痛着肌肤，无知觉，被麻木操纵，心却颤动。 • 源于内心的召唤，我投身文学。纸在左，笔在右，生命在句子之间蜿 蜒。这是美好的人生之旅。多年以来，我对散文情有独钟，散文创作 已成了我灵魂栖息的一种方式。我把这种抒写当作一个擦拭心灵尘垢、 显现生命本真的行为；当作良知与手艺的自然苏醒；当作心和心相互 取暖的交流；当作精神或意志彼此增援的方式。这样的日子过得是很 惬意的。 • 其实，我喜欢上散文是在上中学的时候，朱自清的一篇《荷塘月 色》，让我对这位独步荷塘，带着淡淡愁绪的散文作家心生敬仰。后 来读他的《春》《背影》，更被他充满灵性，清隽细腻的笔触折服。 在先生的每一篇文字里，都闪耀着永恒的人性之光。他打开生活的每 一扇门，让清风、明月、荷香透进自己的小舍，浸入大众的心扉。自 那时起，我便一下子爱上了散文，有了属于自己的文字，还有了文字 以外的融合着自然与生命和谐的种种感悟与启迪。 东莞桑拿 www.you020.co cxt • 再后来，接触到了越来越多的散文，才了解到，散文相对来说，是一种偏重 心灵性情的文学样式。它的写实和任性而发的自由，那种沉思的品质和悲悯 情怀常常让我叹服不已。散文表面上很随意，但不妨它的严谨；散文内容上 很宽松，但不悖它的哲理；散文情意深绵，但也不乏凛凛寒光、大气磅礴； 散文篇幅短小，却能表现悠远的历史和世态的炎凉。它可以像诗歌一样直接 抒发作者的强烈感情，但不用讲究韵律；也可以如小说一样叙述事件，塑造 人物形象和多方面刻画人物性格，又不用结构完整的故事情节；它还可以同 戏剧那样表现矛盾冲突，但又不求时间和空间的高度集中；还可以跟论文一 样说理和议论，又无须运用抽象概念来进行推理和论证。 • 这个无拘无束的文体不正是切合我心灵的文学样式吗？是她给我提供了无限 的文学空间。散文写作，在我看来，是在保持心灵自由状态下进行的写作， 心灵的自由指的就是在写作时心无旁骛，全身心地投入，和文字作一次真正 的交流和接触。完全是随心所欲的，顺着思绪让文字奔跑。记得我在创作 《文人的孤独》一文时正生病在家休假。身边堆满了屈原、司马迁、阮籍、 陶渊明、李白、辛弃疾的作品，很长一段时间里，我漫不经心地阅读古人， 一切仿佛在不经意之中积累着。人人都有孤独的时候