北师大版语文九上《项链》ppt课件之三【精品】.pptVIP

艺术品最终又回到医师手里，结局是偶然还是必然，其中有无伏笔？请找一找。 1、萨沙和母亲是收购青铜器的。 2、萨沙因为烛台不是一对而遗憾。 巧妙的伏笔 契诃夫是十九世纪末 国批判现实主义作家，世界 三大 之一，他的作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有《装在套子里的人》、《小公务员之死》、《变色龙》等。 学完本文，你想说些什么呢? 拓展延伸 自 己 。 玛蒂尔德 爱慕虚荣 诚实守信 坚强勤劳 ↙ ↘ 莫泊桑《项链》： 人性二重性 光辉 龌龊 （真、善、美） （假、丑、恶） 关于人性： 龌龊 （wò chuò ）： 1.器量局促;狭小。 2.肮脏。 3.卑鄙，丑恶。 彰显人性之光芒 摒弃人性之丑恶 艺术品 作者：契诃夫 执教：郭城驿镇红堡子初中 赵学平 第一课时  　　你认为什么样的东西才称得上艺术品？ 这些裸体雕塑也能成为高雅的艺术品吗？ 　 雕像《思想者》，塑造了一个强有力的劳动男子。他弯着腰，屈着膝，右手托着下颌，默视下面发生的悲剧。那深沉的目光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成一团。他的肌肉非常紧张，不但在全神贯注地思考，而且沉浸在苦恼之中。他注视着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类，因而不能对那些犯罪的人下最后的判决，所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出来。例如那突出的前额和眉弓，使双目凹陷，隐没在暗影之中，增强了苦闷沉思的表情。又如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更加令人深思。 这些裸体雕塑也能成为高雅的艺术品吗？ 《断臂的维纳斯》被公认是希腊女性雕像中最美的一尊。她像一座纪念碑，给人以崇高的感觉，庄重典雅；但同时又感觉亲切，貌美婀娜，体态完美。她既有女性的丰腴妩媚和温柔，又有人类母亲的纯洁、庄严和慈爱，体现了充实的内在生命力和人的精神智慧。雕像的躯体采取螺旋状上升的趋向，略微倾斜，各部分的起伏变化富有音乐的节奏感；下肢用衣裙遮住，从舒卷自然的衣褶中显示出人体的动态结构，给雕像增添了丰富的变化和含蓄的美感。 创造完美典型的神像，实际上就是古代人对人的力量和美的肯定和歌颂。这座女神像鲜明地表现了二千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。动人的躯体，端庄的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。 作为一座圆雕，可供四面欣赏，不论从哪个角度看，都是有统一而富于变化的美。尽管她双臂残缺，但仍然使人感到完美无缺。以至于后世虽有很多为她复原双臂的设计方案，却都在原作面前黯然失色。 雕像高2.04米，用大理石雕刻。现在收藏在卢浮宫里，是卢浮宫的“镇馆之宝”。 1、? 默读课文。 2、用一句话概括故事。 初读课文，整体感知 故事梗概：萨沙为感谢医师救命而送祖传铜烛台，但医师认为有伤风化转送别人，礼物在几个人手中转送，后来又回到了医师的手中。 萨沙送礼 医师受礼 礼物转送 礼物返回 环形结构 试试看 完成下图，你就会明白作家独特的情节构思了！ 真是匠心独运！ 探究活动 　　1、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式是什么？ 　　反应的基本模式是：高兴地接受后经过激烈的思想斗争再转送。 　　２、文中的医师、律师、演员喜欢这件礼物吗？他们为何都要将礼物转手他人？ 　　喜欢。只因为烛台上有两个装束像夏娃一样的女人，他们不敢留下来。 这是一种怎样的心理活动呢？ 低俗的 猥琐的 龌龊的心理 小插曲：夏娃是谁呢？ ······耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 耶和华神在东方修了伊甸园，园中有生命树和善恶树。他把亚当安置在那里，让他修理看守。并吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。 小插曲：夏娃是谁呢？ 耶和华神又想：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 ” ······耶和华神使亚当沉睡，取下他的一条肋骨，造成一个女人。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。亚当给女人起了名叫夏娃，当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。 耶和华神所造的蛇引诱夏娃吃善恶果，并对夏娃说：你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。 小插曲：夏娃是谁呢？ 果然，吃了善恶果，他们二人的