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研究并破除教师的“四自”心理 主讲人 丁慎成 各位老师： 下午好！ 按照书记的安排，今天会议的专题是进行师德培训，培训内容是由李书记向大家推荐的《中小学校长》杂志中的一篇文章，题目是《研究并破除教师的“四自”心理》，我想结合我自己的一些观点，和大家一起进一步认清自我，实现超越。辩证唯物主义认为：内因和外因相互作用，内因在事物发展中起主导作用。在相同的工作环境下，有的教师之所以能驶上“快车道”，而有的教师却总是走不出“高原期”，徘徊不前，甚至不进却退，究其原因，还在于主观上的不作为，即存在以下几种不良的心理： 1、安于现状的“自满心理” 2、缺乏自信的“自卑心理” 3、自以为是的“自傲心理” 4、甘愿落后的“自庸心理” 下面就分别从四种心理的个案、症状及解决的办法等方面来进行阐述。 一、安于现状的“自满心理” 个案：章老师毕业于一所名牌大学，工作没几年就站稳了脚跟，所带班级成绩在年级中多次名列前茅，在 评优课中曾获得大奖，所写文章的屡次在公开刊物上发表，很快的他被评到了中一和中高职称。按照他的学识和才能，将来肯定能成为“研究型”和“学者型”教师，前途一片光明，各类荣誉称号唾手可得。但自那时起，他开始变的懒惰起来，在教育教学，科研，班主任管理等方面都逐渐变的落伍了，与他的真实水平格格不入，领导和同行都为他惋惜，但他却觉得心安理得。他的“逻辑”是人生苦短，还不如潇洒走一回，名利乃身外之物，犯不着为此而“折腰”。工资虽然不多，但也能养活老少，因此别无他求，惟有身体健康才是最大的财富。平时看看报，下下棋、聊聊天，再也没有往日的激情和动力。 症状： 这类教师的共性在于安于现状，甘愿平凡，总觉得自己“虽比上不足，但比下有余”。在他们的潜意识中觉得做教师衣食无忧，于是自我满足、自我陶醉。取得一点成绩就沾沾自喜，躺在“功劳簿”上坐吃山空。在平时的教育教学和管理中“不求有功、但求无过”，凡事与世无争。于是，知足常乐，所教学生成绩好也罢，学生成绩差也无所谓，领导表扬不激动，领导批评不生气，“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。 关键词：理想 处 方：理想是前进的指明路灯，作为教师来说，走上教育岗位之后，就必须确立一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己永远锁定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战。 哲理故事：《击败固步自封 实现自我超越》哲学家带着他的一群学生去漫游世界，10年时间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人， 现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“10年游历，你们都已是饱学之士。现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！” 弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答，现在我们坐在旷野里。哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道你们是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。另一个弟子接着说：“用火烧也是一个很好的办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子，他说；“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。” 等弟子们都说完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草。一年后，我们再来相聚。”一年后，他们都回来了。不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。 几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，就是在上面种上庄稼。同样，要想完善自己，唯一的方法就是用一个更高层次的德自己覆盖现今的自己。而这，正是超越。 二、缺乏自信的“自卑心理” 个案：武老师虽算不上老教师，但已有三年的教龄，期中考试后，初三的一位教师请产假，学校决定让武老 师去锻炼一下，接替初三的课程兼班主任。武老师听到要她教初三毕业班，头摇的像“波浪鼓”，说自己能力和水平不行，生怕没有这样的能耐而出丑，最终还是错过了锻炼自己的机会。无独有偶，为迎接市青年教师基本功竞赛，某校领导准备起用新人，让朱老师闯一闯，最好能捧个奖回来，为学校扬名，给自己争光。哪知道朱老师听说要 其他学校借班上课，还要写教学反思，吓的六神无主，凭自己的水平能脱颖而出吗？经过再三的考虑，朱老师最终还是选择了放弃。 症状：这类教师往往自感底气不足，凡事畏首畏尾，总觉得自己这也不行，那也不是，自己与优秀教师相