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现代西方哲学课件 现代西方哲学绪论 一、什么是哲学 哲学这个概念源于希腊语philosophia，由philos和sophia组合而成，意为“爱智慧” 。 真正意义上的智慧与通常所说的知识是不同的：知识或者科学知识是我们认识世界改造世界的工具和手段，它们通常都具有功利性或有用性，而人追求和热爱智慧却没有别的目的而只是为了智慧本身，正如亚里士多德所说，虽然一切科学都比哲学更有用，但是唯有哲学是真正自由的学问。 哲学应包括五个部分：形而上学、认识论、逻辑、伦理学、美学。 哲学基本问题：世界第一性？存在与思维的同一性？ 哲学种类：、经济哲学、数学哲学、社会哲学、政治哲学、宗教哲学、生态哲学、科技哲学。 哲学有用吗？ 哲学对你有用还是无用，要看你是怎样的人。 哲学使我们更好地生活，有反思的生活更幸福 。 YOUR TOPIC GOES HERE 1、哲学能使你保持开放的心胸面对人生——我们在思考人生问题时，因为本身经验的限制，可能会局限在狭隘的范围内。然而，我们不能因此以为，自己的人生只是如此而已，还必须保持开放的心胸，去面对“人”的生命。 2、哲学能使你掌握人生的方向——因为不管选择哪一条路，都会发现人类的确有他特别的尊严——他必须自己决定该往那些地方走。 3、哲学能使你活出你自己——人之所以为人，应该具有风范。人生总是会面临各种遭遇，会有得意、失意，即使面对失意时，都要坦然接受。 4、哲学能够使你清楚自己的选择——存在主义所强调的，就是要求我们直接面对及承担人生中的各种狂风暴雨。它让我们知道，每个人都可以成就自己与生俱有的愿望，成为一个真实的人！ 三、哲学的不确定性 人们希望找到一个确定的答案，是因为不断地变化让人们感觉不安，一切都安排地井井有条，我们会觉得很踏实。人生没有定论，这既是人生的不幸，又是人生的幸运：人生的丰富多彩根源于不懈的探索之中。 哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的权威。 一切确切的知识——我是这样主张的——都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域；这片无人之域就是哲学。 哲学家维特根斯坦说：“把能说清楚的说清楚，不能说清的就保持沉默。哲学就是试图去说清楚什么，说清楚了的就是科学，不能说的东西，就必须以虔诚的沉默来对待。” 哲学问题几乎都是无法解决的难题 哲学问题是永恒无解的难题，可以有理论和实际两方面的根据。 从理论上讲，哲学所探讨的对象不是经验的对象而是超验的对象，例如宇宙万物的本原、存在、实体或本体，包括人在内所有存在物的来源和归宿等等。当然，哲学也有比较具体和现实的问题，例如认识论、伦理学、历史哲学、社会政治哲学的问题，不过由于这些问题都属于最基本的问题，因而同样没有确定的答案。 智慧的痛苦 只要当无限、绝对、永恒、理想和彼岸从遥远的地平线上升起，人就注定了追求和热爱智慧的命运。 所以我们说智慧是一种痛苦，而且是一切痛苦中最痛苦的痛苦。它的刻骨铭心之处不仅在于人注定了要追求智慧却也注定了不可能通达智慧的境界，而且更在于追求智慧便使人知道了自己的有限性，知道了自己的有死性。 水中之树的倒影 龙应台曾经在《白杨树的倒影》说过，人应当有两种生活，一种是现实的世俗生活，还有一种是虚幻的，精神层面的生活，就像白杨树在湖中的倒影。 四 、如何学习和思考？ 斯多葛派爱比克泰克 ——“当我们开始意识到自身的软弱和孤独时，哲学就产生了”。 哲学思考的原动力：哲学始于心灵的内在骚动 惊异—→在惊异中，我才意识到自己对知识的匮乏。 畏惧和被抛：终极境况：死亡 罪恶 机遇 痛苦→绝望→再生。 怀疑doubt：有了知识从而导致怀疑其确定性。 思想与思想的对话 哲学是“历史性的思想” 前人所面临的哲学问题同样也是我们所面临的问题，虽然它们可能会发生一些形态上的改变。这就是说，我们要学习的哲学不仅是当前的，还有过去的，甚至将来的。 因为我们的思想包含而且必须包含过去的思想才成其为思想，或者说，离开了历史，我们的思想甚至我们的存在便是残缺不全的。 我们或许可以给哲学问题永恒无解万古常新的本性以一种比较合理的解释：由于人是某种尚未定型、永远开放的自由存在，因而他的至高无上的终极理想本身也一定是一种尚未定型、永远开放的对象。既然如此，哲学问题当然不可能有最终的解决，如果有的话，那时人也就终结了，或者说结束了自己的“进化”。 思想与思想的对话 学习西方哲学史不仅是学习知识，即知道哲学家们都说了些什么，更重要的是了解哲