[哲学]艺术概论B.ppt

《河》马约尔 法国 《地中海》马约尔 法国 《红磨坊》劳特累克 法国 《红磨坊》雷诺阿 法国 第四章艺术作品 第一节、艺术作品的层次 第一层是语言艺术，它是作品外在的形式结构，是有声音形体画面色彩、线条及文字等所构成的层次。 第二层是艺术形象，它是作品通过艺术语言所表现出来的物态化形式是艺术家的审美意象的外在表现形式。 第三层是艺术意蕴，优秀的艺术作品往往具有巨大的普遍性和深刻的思想性，具有寓意、哲理或诗情，是深藏于艺术作品中的精神内涵层次 二、感性与理性统一 在艺术作品中，感性更多地指蕴含于作品之中的情感因素，以及寄寓于形式之中的感性特色。 所谓情感因素，是指创作主体在艺术作品中主观情感的的移入与投注。 所谓感性特色，其实是艺术作品中那些具体可感的艺术形象的一种属性。 在艺术作品中，理性是指通过作品的形象、情境及意境所凸现出的思想内涵。 艺术作品中感性与理性的统一具有双重含义： 一方面艺术作品表现为感性形式与理性内容的统一。 另一方面，艺术作品还表现为情感因素与理性精神的统一。 首先，艺术作品是感情形式与理性内涵的辩证统一。 其次，艺术作品中情感性与思想性的统一。 三、再现与表现的统一 艺术生产作为一种特殊的精神生产，它固然离不开客观现实，但也同样离不开主观创造，必然是客观因素与主观的统一。 再现，是指艺术家在其艺术作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘。 艺术可以认识客观世界，反应现实生活，具有艺术的真实性，一方面，艺术形象可以再现事物的现象的真实，而且由于艺术家的才能，现象的真实可以刻画的非常鲜明生动；另一方面，艺术形象不仅仅是表象的真实，还能通过艺术家主观意识的能动作用达到本质的真实，达到对现实生活本质的把握。以东晋顾恺之《洛神赋图》为例。“以行写神”和“传神”的艺术主张，要求人物画要行神兼备，通过行似达到神似。它将洛神翩若惊鸿、凌波微步的身姿和若往若还的神情、心理表达得十分动人。   《呐喊》蒙克 挪威 表现是指艺术家在艺术创造中表达主体的情感和思想，以及对客体世界的思考和评判。“表现性”的艺术作品在创作手法上往往偏重于理想地、感情地表现对象，或者直接舍弃具体的物象，追求超感觉的内容和观念，常常采用象征、寓意、夸张、变形乃至抽象的艺术语言，以突破原有审美经验；在创作倾向上偏重于表现主体意识，直抒胸怀。表现性意识具有高度概括、震撼人心、不求形似等艺术特点，是中外艺术史上另一种艺术倾向。例如画家蒙克的代表作品《呐喊》就是以他对现实的一次切身体验为基础创作的，浸透了画家本人对孤独、恐惧和悲观的理解。 第三节 典型和意境 一、典型 “典型”作为一种美学范畴，这所说的典型是指艺术作品中既有一定社会本质概括性又富于个性特征的艺术形象或形象体系，包括典型人物，典型事件、典型环境等。 艺术典型是以个别形式显现出来的具有某种普遍意义的高度真实的艺术形象。 总之，艺术典型作为个别现象的偶然性与一般本质的必然性的辩证统一体，一方面既具有一定的时代和社会的普遍意义，另一方面又具有彼此千差万别的特殊性，每一个艺术典型对于观众都是一个熟悉的陌生人，都是一个不可重复的“这一个”。 二、意境 意境，是我国古代美学理论中最重要，最具有民族特色的范畴之一。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵诗意》石涛 清 “意境”是客观之景与主观之情相溶铸的产物，是情与景、意与境的统一。 意境之所以具有强烈的艺术感染力，是由于艺术家们抓住自然形象中富有诗意或象征意义的特征。 意境它不仅只是情与景的融合，而且也是艺术家的思想、审美理性与客观景物的融合。例如: 清朝 石涛的《黄鹤楼送孟浩然之广陵诗意》。 第四节 艺术作品的商品属性 艺术作品的商品属性是与生俱来的。因为它凝结了人类的劳动二重性,与物质性商品同样,有着价值和使用价值。为此,人为的把它只作为意识形态纯精神的教化工具只是一个愿望。然而,它又具有物质商品所没有的精神属性。当我们陶醉于它商品性带来繁荣时,切不可忽视其在精神教化方面的功能。“崇高”和“伟大”在艺术作品中被大众文化所弱化、所解构,可它又在树立另一种“崇高”和“伟大”,它依旧侵入着我们的心灵和精神。 艺术,从本质上讲是一种认识手段,它是通 过形象的塑造手法来反映社会、人、精神,从而达 到表达情感、人性、生活、生存的应有真谛和本 质。它是属于哲学的意识范畴,它是一种主观情 绪的渲泄,是一种表达,是一种心灵的世界未知 领域的袒露,是一种社会人文思想的抒发。 《羊城晚报》1922年8月27日 《夜巡》 伦勃朗 荷兰 艺术,从本质上讲是一种认识手段,它是通 过形象的塑造手法来反映社会、人、精神,从而达 到表达情感、人性、生活、生存的应有真谛和本 质。它是属于哲学的意识范畴,它是一种