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[哲学]第十四章中国特色

尊师重教 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 求学的道理,尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬,然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬,然后人民才会敬重学问,认真学习。 寓意:要尊师重道,重视学习。教师受到尊敬,然后学问才能受尊敬,学问受尊敬,才能使人重视学习. 出自《礼记·学记》,《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克。[1] 毛泽东尊师重教故事 毛泽东是我国人民的伟大领袖, 深受全国各族人民的尊敬和爱戴.他在尊师方面, 也为我們树立了光辉的榜样.   毛泽东小的时候在家乡念私塾, 当时有一位教他的老师叫毛宇居.這位老师感到毛泽东天资聪慧, 机敏过人, 很是喜欢.毛泽东也很敬重這位老师.1959 年, 已是党和国家主席的毛泽东回到故乡, 请韶山的老人吃饭, 其中就有毛宇居老师.当毛泽东向這位老师敬酒时, 毛宇居老人說: "主席敬酒, 岂敢岂敢! "毛泽东却說: "尊老敬贤, 应该应该! " 毛泽东在湖南第一师范求学的时候, 最敬佩两位老师, 一位是杨怀中先生, 一位是徐特立先生.   杨怀中先生又名杨昌济, 是杨开慧的父亲.他在湖南第一师范教过修身、教育、伦理学等课程.毛泽东认为, 杨先生是一位"有高尚道德性格的人".他为有這样一位人品高尚、学识渊博、治学严谨的老师而欣慰.他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论問题, 改正笔记.杨先生也特别器重毛泽东, 称赞他"资质俊秀"、"殊为难得". 徐特立先生后來参加了革命, 并于1927 年入党.在以后的革命斗争中, 毛泽东对徐特立一直是非常敬重的.1937 年徐老60 寿辰时, 毛泽东写了一封热情洋溢的贺信.信中說: "您是我20 年前的先生, 您现在仍然是我的先生, 将来必定还是我的先生."1947年徐老70寿辰时, 毛泽东又题词"坚强的老战士"送給他, 表示尊敬和祝贺. 更为感人的是, 对于有缺点和错误的老师, 毛泽东也能正确对待, 对当年的湖南一师校长张干就是這样.   张干是毛泽东在湖南一师读书时的校长.由于他维护旧的教育制度, 引起学生不滿, 毛泽东带头发起了"驱张运动", 使张干不得不离开了一师.解放初期, 毛泽东了解张干离开一师后, 没有在反动政府里做官, 而是一直在学校教书, 感到难能可贵.在与朋友谈话时說, 张干当时很年轻, 很有能力, 完全可以往上爬.他不向上爬, 而是老老实实教书, 這就說明他不错.   后来, 毛泽东对张干从思想上和生活上都給予了热情的关怀和帮助. 谁是儒商的始祖 在孔子的弟子(子路、子由、子贡、颜回)中,只有谁弃官从商且最富有,商界历来公认他为儒商始祖。 他是怎样尊师的? 子贡,姓端木,名赐,字子贡。春秋卫国黎人(今河南省浚县人),孔子杰出弟子,其道德学问,识见功业影响深远,时为著名政治家、外交活动家和商业活动家。在孔子杰出弟子中,只有子贡弃官从商且最富有,商界历来公认他为儒商始祖。 公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子逝世。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有端木子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为子贡庐墓处。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以楷模一词来纪念这位圣徒。?? 作业 怎样理解工人、农民和知识分子是建设中国特色社会主义事业的根本力量? 新的社会阶层出现 符合社会主义初级阶段社会 生产力发展的要求 经济领域制度创新是新的 社会阶层产生的重要条件 产业结构的变化, 促成了就业结构、社 会阶层结构变化 生产力发展、经济 结构变化使社会分工日 益精细,为新生阶层出现 提供了从业条件。 从总体上看,新的社会阶层中的广大人员,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,拥护党的路线、方针和政策,遵守国家法律,热爱祖国.他们勇于开拓,敢冒风险,走出了一条艰苦创业、勤劳致富之路。 三、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造 劳动、知识、人才、创造,四者是一个具有内在 联系的统一整体,劳动在其中居于核心和基础的 地位。在“四个尊重”中,核心是尊重劳动。 在全社会认真贯彻执行“四个尊重”的方针,是时 代发展对党和国家工作提出的新要求; 是中国共产党代表中国先进生产力发展要求的具 体体现; 目的在于最广泛最充分地调动一切积极因素,使 党有取之不尽的力量源泉; 有利于增强全社会的创造活力,形成万众一心共 创伟业的生动局面。 贯彻“四个尊重”的要求 充分发挥人民群众的 首创精神。 不断深化改革,努力创造 一个平等竞争的社会环境 严格执法,依法保护劳动 者

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