学校文化建设总结报告.docVIP

构建“仁智”文化，打造快乐山湖 ——吴江经济技术开发区山湖花园小学学校文化建设掠影 学校文化是学校教育的重要组成部分,是展示学校教育理念、办学特色的重要平台，也是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现，更是提升教育内涵、促进学校可持续发展的重要途径。 我校办学七年多来，以学生的成长和教师的发展为价值追求，以“仁智精神”为核心理念，着力建设“仁智环境”，施行“仁智管理”， 建构 “仁智课程”，打造“仁智教育”品牌。 一、凝炼仁智精神，指引价值取向 “仁智精神”是学校文化的核心，是学校的灵魂。是学校文化建设中深层次的、隐性的东西，是学校发展的精神动力。它主要包括学校历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。 我校“仁智精神”的主要内容包括： 核心理念：仁智 办学理念：育诚朴之德，启灵慧之智。 管理理念：唤醒 激励 关爱 服务 校 训：沉稳 灵动 育人目标：让人格在教育中完整，让生命在发展中灿烂。 学校精神：用心每一时，做好每一事，踏实每一步。 行动口号：沉稳迈进每一步，灵动发展每一天。 教师座右铭：做老师就做好老师。 校 徽： 校徽由“山湖”两字拼音的首字母“s”和“h”演变而来。深蓝色和草绿色分别暗合天空和大地，代表“沉稳”，中间的构图像一条源远流长的河流，又像一条腾空而起的蛟龙，代表“灵动”。整个构图浑厚、开放、流畅、圆融，体现着“道至归圈”、“道冠古今”、“上善若水，厚德载物”的不朽精神。 学校“仁智精神”的基本内涵及其应用价值： “仁”思想是孔子思想的核心，包含着三层意思，一是推己及人：“己所不欲，勿施于人”。二是爱人立人，人不仅要自爱，还要爱人；不仅要自立，还要帮助别人成人、成才、有所作为。最高境界是施行仁政。“仁”的思想应用价值在于明示做人处事的原则性，孔子提出“仁者爱山”，以大山的“刚强和挺拔”、大山的“永恒和沉默”等特征形象揭示了“仁”的思想实质。 “智”有它的不同境界，最基本的智就是“不惑”或者叫“辩惑”。上一层是明智。最高境界是大智若愚，要能够基于对现实充分认识基础上的驾驭复杂局面、处置疑难事物的高超智慧。“智”思想应用价值在于明示做人处事的灵活性，孔子提出“智者乐水”，就是智者要具有水的“随势而动，富有变化的灵动美”“水随山转的柔性美”“彰显个性的独特美”等特征。 “仁智统一”就是把人格的完善，道德理想的实现与人的知识、情感、意志统一起来，充分注意了人的知、情、意的全面发展，因而也包含真、善、美相统一的思想。 办学过程中，学校不断丰富和提炼“仁智精神”文，并将学校的精神文化变成师生共同的价值取向和行为方式。 二、打造仁智环境，营建美丽家园 环境文化是学校的显性文化，是最直观的学校文化，是学校在校容校貌、美化绿化等方面体现出来的价值观念。因此，学校在校园整体环境上要做到绿化、美化、人文化，根据实际情况，对学校各功能区进行系统规划和设计，确定主题，进行全面文化氛围的营造。力争突出特色，以不断激励全体教职工执着追求，奋发向上的工作热情和工作干劲。 （一）楼宇建筑 学校五幢楼的命名凝聚全校师生集体智慧，楼名“仁智楼、上善楼、仰止楼、登峰楼和百川楼”与学校校名中“山湖”相映衬。 仁智楼：仁者乐山，智者乐水。 孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者，宽容仁厚，恰似山之稳重不迁；智者，聪慧敏捷，一如水之灵动不腐。山水各有千秋，仁智均为上品。行政楼以“仁智”二字命名，即是告诫学校管理者要将两者相融作为至高追求，即便力不能及，亦要心向往之。 上善楼：上善若水，厚德载物。 “上善若水，水善利万物而不争”，语出《老子》，意为：最高境界的善行就像水，泽被万物而不争名利。“地势坤，君子以厚德载物”，出自《周易》，意即：崇高的品德就如大地，以厚重广阔的德泽育人利物。以“上善”作楼名，是希冀师生能崇尚水与地之品德，做厚德之人；而为师者，还当以崇高的道德、广博的学识培育学子。 仰止楼：高山仰止，景行行止。 “高山仰止，景行行止。”出自《诗经?小雅》。郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”意思是说仰慕崇高的道德，以光明正大作为行动的准则。取“仰止”为楼名，自然是希望师生能保有正确的信仰，仿效崇高的道德和行为；师者，更应以“学高为师，身正为范”自勉。 登峰楼：山登绝顶，立人为峰。 取林则徐诗《出老》中“山登绝顶我为峰”句。林则徐以脚踏绝顶峰，抒发“堂堂正正，顶天立地，一览天下小”的凌云壮志。恰如杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览