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小镇定位模式PPT
*;小镇概念;小镇的基本概念;第一 旅游地产与旅游小镇;第一、从旅游地产角度看旅游小镇:
旅游小镇是旅游地产休闲体验化、景区化的很好业态,相当于城市综合体里面的主力店
1、旅游地产概念;2、旅游地产类型;第二、从旅游角度看旅游小镇:是入口、平台、启动区
旅游的搬运性、提前性、终端性等决定了旅游具有产业整合能力,其对旅游地产业态的整合是通过旅游小镇形成旅游休闲产业主导的休闲消费集聚。;第三 从文化角度看旅游小镇;第三、从文化角度看旅游小镇:
文化即旅游小镇的底蕴,是其高度和深度;第四 从旅游综合体角度看旅游小镇;第四、从旅游综合体角度看旅游小镇:
土地综合开发价值工具;土地适应性研究;1.是否有引力资源:自然景观、人文历史、产业特色;
2.土地规模:1000亩(暂定)以上
3.土地可塑性:地形地貌等;哈密旅游资源;自然景观;自然景观之—巴里坤湖;自然景观之—白石头;自然景观之—口门子;自然景观之—鸣沙山;自然景观之--石城子河;自然景观之--八大石;庙尔沟位于哈密市东北约40公里的天山脚下,属十三师黄田农场的一处风景区。那里最令人心醉的绿色是喀尔里克山一段光秃秃的山脉用双手拦腰抱住一片杏树、核桃树、苹果树而圈成的。揽入怀中的树木尽管有限,却密密麻麻、遮天蔽日,每年到了春天,各种花儿争相开放;而怀外的树,东一棵、西一棵,稀稀疏疏,蜂窝密布的峭壁随处可见。 ;距巴里坤县城西南
8公里处有一个
山沟叫西黑沟。
黑沟山高、沟长,
植被茂盛,暖季
一片葱笼墨绿,
即使冬季大雪封盖,
但松柏长青,依然苍翠,
与墨色有不解之缘,
才以黑命名,
所以称“黑沟”。 ;人文景观;
1.回王陵又称哈密王墓
陵墓位于回城沙枣井,陵
墓建筑群占地1.3公顷,四
周有围墙.
2.是哈密地区最大清真寺
3.是一座伊斯兰式的长
穹顶建筑 ; 盖斯墓为
伊斯兰式建筑,
高约10米,
下部方形,
上部为拱式圆顶,
顶部用绿色琉璃
瓦镶砌,
四周有廊檐,
这座陵墓规模不大,
但因安葬“圣人”
而闻名,
许多不能去麦加
朝圣的伊斯兰教徒,
纷纷来这里朝拜。
朝拜者所献锦幛
挂满墓内墙壁,
叠盖在“圣???”坟上。 ;天山庙位于天山之巅,海拔640米,
南距哈密市60千米。登临天山庙,
天山美景一览无余。天山庙
全称“天山关帝庙”,庙为方体建筑,
长12米,宽7米,巨木为梁,青砖为墙,
墙中嵌有四根立柱;上、下共三层,
现顶部已毁。天山庙扼丝路北
新道的咽喉要冲,它的历史上
可上溯至汉唐,天山庙与汉、唐、清
三代经营西域的历史都有重大关系,
原庙中存“联额颇多”。因清乾隆
五十一年(公元1786年)在天山顶部
修建关帝庙而得名。;斯开霞尔古城;岩画;哈密有维吾尔、汉、回、哈萨克、满、蒙古等20多个。具有闻名遐迩的“名族乡”之称;产业特色;产业特色;
地块研究
1.价值如何分析:
1)地块的城市属性:人口净流出还是净流入、城市的定位
2)地块的市场属性:市场容量、价格弹性
3)竞争属性:竞争态势
4)文化属性:显性的文化因子、隐性的文化因子
5)地块的自然属性:地形地貌、高差
6)城市规划对地块的影响:功能分区规划对地块的影响、如工业区建住宅则负影响
结论:;游客到访量预测:
1.土地所在区域游客到访量预测;
2.项目游客到访量预测;
3.房产年去化量;市调论证项目的到访意愿;
农业科技园:产业结构、循环发展、环境改造、组织形式、融投资方式、产权制度、创新及技术提升、产品输出及投资回收
旅游小镇:以旅为主,房产为辅,突出文脉,综合联动(餐饮、娱乐、住宿、客运、商贸)、协调发展(旅游与文脉相辅相成)、升级换代(带动配套设施升级改造)、和谐相处(实现人与自然的和谐相处);项目背景、特色介绍;国内成功特色小镇借鉴:丽江古城、凤凰古城、大理古城、周庄古城;案例分析;云南?丽江古镇;丽江的打造是政府在加大投入的同时,贯彻利用“原生态”的精神,把传统文化与现代服务业挂钩,增加配套,进行整体区域营销,取得了显著的成就。;丽江文化与商业的相互促进主要体现在商业与文化的相互依赖关系、用非物质文化宣传丽江以及打造以体验纳西民族生活方式的旅游主题;丽江的发展也带动了云南新的变革,使区域更加国际化,并且率先诞生了以经营民族文化为主导的新兴产业,加速了云南第三产业的发展;项目概况:项目为城市开发新区的大规模旅游项目;以彝族文化为灵魂,打造集旅游、居住、商贸一体的文化旅游地产 。;景点布局:旅游景点的散布,一步一景,通过实景感受彝族文化,满足游客对彝族文
化观光的需求 。;业态特征:占地面积大,通过主题分区,增强游客消费导向性;主街以珠宝银器、民族工艺品为主,展示彝族文化风情 ;
运营管理:
商铺采用售后返租形式,保
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