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《六国论》名句复习
《六国论》及《阿房宫赋》的复习一、情景式名句默写1、《六国论》作者用 , 两句对自己的观点“弊在赂秦”进行解释。2、《六国论》中作者用于表达对当朝统治者劝谏的三句 , , 。3、《六国论》中的“ , , , ”四句,作者开门见山地提出中心论点,阐明六国破灭的原因,“赂”字总领全文。4、《六国论》中的“ , , , ”引用了古人的一个譬喻,准确地说明了赂秦的严重危害。5、《六国论》中讽刺六国的后代只顾眼前的暂时利益,轻易地把先辈辛勤开辟的国土割让给秦国的句子是: , , , , , 。 6、苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威所吓到的句子是: 。7、《六国论》中作者认为“不赂者以赂者丧”是因为“ , ”。8、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是: , 。 9、《阿房宫赋》从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是: , ; , 。10、《阿房宫赋》用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使读者印象更为强烈的语句是: , 。11、《阿房宫赋》既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是: , , , 。12、《阿房宫赋》从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力抨击的语句是: , ; , 。13、《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是 , ?14、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是: , ; , 。15、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句 , ; , 。16、《六国论》中作者论述齐国灭亡的原因的句子是。 。17、《六国论》中作者动之以情,用, , , ,写祖宗的土地来之不易,祖先创业之艰难。18、如果六国礼遇贤臣,爱护子民,并力西向,则或许能避免 , 的命运。19、《阿房宫赋》中,写秦始皇迅疾垮台的句子 , , , 。二、句子翻译1、六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。2、不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。3、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。4、古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。5、赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。6、洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。7、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。8、为国者无使为积威之所劫哉!9、夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。10、苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。11、使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。12、戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!13、使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?14、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。《兰亭集序》理解性默写1、我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”《兰亭集序》中与之相似的感叹是: , 。2、王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为两类--------“静者’和”躁者“,并形象的概括了两类人的生活状态: , ; , 。3、王羲之在《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是: , , , 。4、我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之在《兰亭集序》中所写的: , , , 。5、《兰亭集序》中“ , ”两句认为生与死、长寿与短命不能等同起来,这是对老庄虚无主义思想的有力批判。《氓》理解性默写1、《氓》多处运用了比兴手法,托物寓意、借物言情,其中“ , ”和“ , ”借叶子由鲜嫩到枯黄的变化表现女主人公感情生活的变化。2、《氓》中“ , 。 , ”表现出了女主人公婚后的辛勤劳作。3、《氓》开头四句“ , 。 , ”语气活泼削皮,表现男子求婚时的敦厚和女子率真直爽的个性。4、《氓》中女主人公连用两个感叹句,语调激切,以警醒、提示的口吻劝告所有女性:“ , ! , !”5、《氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦无边的句子是: , 。6、《氓》中的“ , ”与《孔雀东南飞》中
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