第版数字历法.PPTVIP

第 版 尘嚣主办 尘嚣出版社 JK00008 2004年第八期 走近 玛雅 玛雅 辉煌文化 神秘玛雅 数字之谜 精确历法 玛雅人与神 宇宙观 解读天书 破译文字 玛雅历史 述玛雅人 社会阶层 对外贸易 目录 next 1 辉煌文化 最早能回答史蒂文斯问题的就是戴维·斯图尔特。他的父母都是专门研究玛 解读 天书 雅文明的考古学家，他3岁时就去过中美洲，8岁时开始破译玛雅浮雕上的象形文字，18岁时成了最年轻的“麦克阿瑟天才奖”获得者。如今，他在科潘专门从事破解玛雅文字的工作。那里有一座由2200块石头垒砌的阶梯，其中每块石头上都刻有一个象形文字，它们共同构成了世界上最长的象形文字长卷之一，其间记载着重大事件的发生日期和科 潘王朝的历史。 破译 文字 为重现玛雅人的语言，专家们必须克服重重困难在20世纪70年代，人们还只能认出其中10%的象形文字；而在30年之后，其中80%的文字都被解读出来。通过与玛雅后裔今天所使用的语言对照，斯图 尔特明白了古玛雅象形文字的读音和意思。于是，看着祭坛Q，他读懂了上面描绘的实实在在的16个人的故事。那些人像所代表的人的确正是玛雅国王，人像的下方则是他们的姓名。 在科潘，最神圣的地方就是雅库莫的埋葬地，它位于新卫城的腹心。在祭坛Q后面的庙字形金字塔内部最隐秘处，考古学家找到了一座保存完好的玛雅神庙，并将它命名为“罗沙利亚”。它是在公元571年由第10代科潘国王“月亮神 地 雅 库 莫 猛虎”下令建筑的。同科潘卫城中心轴线上的其他建筑一样，它的建造也是为了纪念王朝创始人雅库莫。 但不同的是，只有罗沙利亚保存完好，这或许是由于只有它才最完美地体现了古玛雅的艺术和建筑风格，以及宗教思想。 直至今日，数百万玛雅后裔仍然生活在中美洲，讲着玛雅方言，在 他们举行的仪式中仍能 让人感受到科潘王朝辉煌灿烂在回响。雅库莫的“灵魂”将继续在科潘峡谷乃至整个美洲上空盘旋。 后 后 裔 裔 埋葬 玛雅人结婚很早，通常在12或13岁的年纪。婚礼之后，他们将有第三个名字。名字的前缀改为Na，并加上 母亲 的姓氏。这样 一来，如果母亲的姓是 Chan，他们的名字分别为 Na BalamChan Chel和 Na Cuat Chan Chel。 在玛雅人信奉的神中，龙形的伊特萨姆纳地位最高，他是玛雅众神之首，玛雅人认为他就是天地本身，是天地的创造者，是诸神与万物之主，玛雅人还相信具体的 世界是有始有终的，一个世界创造出来后，历经沧海桑田的大劫大变最后又归一毁灭，而作为创造之神的伊特萨姆纳同时也是毁灭之神，当某一世界将尽之时，他就化身为天上巨龙，从口中倾泻洪水，毁灭这个世界。 述玛雅人 布 分 玛雅人的地域包括墨西哥的部分地区、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯西部和萨尔瓦多。最近据以对玛雅史前史作出重新 全境，他们的居住范围与其祖先的文明分布地区相同，不过从前人口众多的危地马拉北部腹地现在只有农人和小城镇了。 评价的遗址，有许多分布在北部低地的热带森林中。现今的玛雅语居民遍布于这个地域的 玛雅人 神 与 与 随着诸如天文学和数学等自然科学以及建筑学等艺术的发展，玛雅人开始思考世界的起源、宇宙的形状以及生活在宇宙中的神灵等问题。在玛雅人的宇宙观中，神占有重要的位置。有的慈善，有的邪恶，它们掌握着自然界的万物，决定着过去、现在和将来，以及死亡、再生等。 　　所有的一切都由神的意志来决定。 宇宙观 玛雅人抛弃自己用双手建造起来的繁荣城市，却要转向荒凉的深山老林，这种背弃文明，回归 蒙昧的做法，是出于自愿。还是另有其它原因？ 史学界对此有着各种解释与猜测。譬如说：外族侵犯、气候 骤变、地震破坏、瘟疫 流行，都可能造成大规 模的集体迁移。 为何 弃文明 目录 next 2 名 字 在美洲印第安人中，玛雅人以其聪明的才智创造了光辉灿烂的文化，对人类的社会生活作出了卓越的贡献，其文化之谜成为现代文明难以诠释的永恒艺术。 并非出于自己的需要。他们建造神殿和金字塔，依照历法规定每隔52年必须在建筑物上造出数目固定的阶梯。每一块石头都与历法有着相应的联系，整个建筑与天文学的要求是要相符合的。 神秘玛雅 建筑艺术 玛雅人是建筑方面的专家。他们建造了数以百计的庙宇金字塔和数以千计的较小建筑物，用以向众神礼拜或祭祀。此外还有巨大的宫殿、广场和供娱乐用的球场。目前至少 有80个主要玛雅遗迹仍点缀着中美洲的风景， 玛雅城邦留下了大量宏伟的石建