考察报告PPT文稿2.docVIP

赴山西考察的报告（PPT底稿） 8月3日到8月6日我们分别考察了乔家大院、洪洞的大槐树以及参观了壶口瀑布，并到长子县和长子县史志办、旅游局、宣传部门进行座谈。用较短的时间，对晋中晋民俗文化、晋南根祖文化进行了考察，并将考察结果在这里进行汇报。 (考察报告分两大部分。一、以乔家大院为代表的晋民俗文化。二、以洪洞大槐树公园、长子镇为代表的晋南根祖文化。对晋中、晋南文化旅游事业发展及现状的思考以及对我镇文化旅游事业开发的启示将穿插其中。 一、以乔家大院为代表的，开发程度较高的晋民俗文化。 （一）乔家大院景点概述：（图说特点） 乔家大院是清代全国著名的晋商大贾乔致庸的宅第。始建于清乾隆、嘉庆年间，后有两次增修、一次扩建，于民国初年建成现存规模。该院为全封闭的城堡式建筑群，占地约16亩，建筑面积约4100多平米，分6个大院、20个小院，300来间房屋。 结合照片穿插思考点： （1）、乔家祠堂院落都是正偏结构既有伦理上的尊卑有序。体现家文化和尊长敬老的中华传统文化。 良善坡景点的开发建设中，将主打中华孝文化。 （2）、大院里设有民俗博物馆，反映清末民初山西中部地区的民间习俗，内容丰富多彩、雅俗共赏、陈列手法纯朴自然、风格独特，是不可多得的民俗文化研究园地。（民俗展照片） 建议在晋之园中设立农耕文化展示展览体验区（传统农耕文化和现代农耕文化并重），首先可以收集我镇现有的传统农耕器具等，制作集中展示区，并配以图文说明。并可考虑将传统农耕器具仿制后，与现代农耕文化配合，建设农耕体验区。 在农业观光游上，除了在农耕文化上我们有可开发的文化节点外，还有畜牧养殖业（包括养鱼）、林业等，尤其是现代生态农业展，既是特色，也是强项，最重要的，不具有雷同性。 民俗旅游除了有“看”的吸引力，还有体验的诱惑。在开发休闲农庄海棠庄园、生态渔家渔民人家以及沁水人家等乡村旅游特色项目的过程中，我们可以充分利用已有的便利条件，开发农耕、禽畜喂养的体验游。并对传统的儿童游艺活动如秋千、陀螺等加以开发。 二、根祖文化的考察分为两个部分，一是洪洞大槐树的情思。二是中华民族发祥地之一的长子县。 （一）介绍洪洞大槐树公园，以图片结合感想。 据大兴县地名办公室调查，全县526个自然村，有110个自然村是因洪洞移民设置的，如我镇的长子营、沁水营、上黎城、潞城营、蒲州营、河津营、绛县营等均以原籍县命名。此次的洪洞、长子之旅是不折不扣的寻根之旅。 （1）把大槐树的情思放到“晋之园”景点之中，一是彰显晋南文化的底蕴，二是显示地区历史的移民文化。 建议以壁画的形式展示移民出山西以及到北京后的经历；将凤河沿岸以原籍地名命名的村庄分布及与其相对应的县的分布，以缩微景观图的形式予以展现，体现同名缘同祖的根祖文化；把晋南文化的移民小故事、风土人情的故事（如丹朱学艺、女娲补天、精卫填海、鲤鱼跳龙门）等以石刻、雕塑等形式渗透到“晋之园”。 将我镇的旅游资源（尤其是采摘资源）在固定区域做缩微景观或者沙盘展示，晋之园内对种植文化的展示按区域进行，并做相关链接。如古梨树与梨园的链接，除了游览晋之园，还可春赏万亩梨花，秋尝新鲜硕果。 都市型现代农业的绿色环境价值、体验价值、文化价值、科技价值、服务价值、品牌价值的建设和提升可大大提高观光园区的竞争力。 （2）将晋南演艺文化融入地区文艺队伍。（观看微风锣鼓视频）威风锣鼓在临汾地区流传很广，是一种民间打击乐器的合奏形式，由于它击奏多姿，威武雄壮。现在我们学习的响铃胸鼓就是有威风锣鼓的威风成分。其次，长子鼓书、八音会和镇域的五音大鼓、白庙音乐会等音乐和器乐相近，我们可以在其表演、推广形式可以借鉴，用以发展、推广我镇现有的白庙音乐会、五音大鼓等。 （3）原创作品增加移民文化内涵。（观看移民情景剧）移民情景的再现触动了万千游子思乡的心，移民后重建家园不忘故土的情景若能再现，将会让更多人看到华夏儿女百折不挠、艰苦奋斗、团结一心的晋南太行精神。我们在原创作品上可以加入这些内容，与此同时宣传晋南精神。 （4）餐饮业打破“吃”的局限。注重餐饮业的文化底蕴，有一处即可，重八席值得学习。文化定位、装修装饰风格、菜单、服务人员培训缺一不可。 （5）宣传力度和市场运作策划。旅游文化产品的定位和宣传越具体，越有效，收益就会越好。越来越多的两广甚至南亚人回山西寻根访祖，是与山西旅游促销团大张旗鼓的叫卖分不开的。?虽然我们的文化园建设落脚在晋南文化、根祖文化上，但归根结底与尊孝道、重情义是分不开的，所以在宣传受众的选择上，可以结合良善坡、次生林建设开发敬老爱老游、情侣认养见证树等活动，吸引老年人、在校学生、年轻情侣等。 （二）、与长子县史志办、旅游局、宣传部门进行座谈座谈。 介绍长子文化。长子县是一个历史悠久的文化古县。4000多年前，尧王的大儿子丹朱受封此地，并由此而得县名。长治“地极高，