凡尔赛花园中“四季喷泉”主题雕塑的历史及文学性解读.docVIP

凡尔赛花园中“四季喷泉”主题雕塑的历史及文学性解读 　　结合凡尔赛花园雕塑作品的历史溯源及文学性解读，以四季喷泉主题雕塑为例，对其组成、形式、表达手法、引用典故及象征含义加以分析，体现出雕塑作品的文学性内涵在西方古典园林中的重要作用，为进一步理解西方古典园林的设计内涵起到一定的参考作用。 　　 　　引言 　　 　　几尔赛宫位于法国巴黎西南郊外18公里的几尔赛镇，建于路易十四(Louis XIV)时代，1661年动土，1689年竣工，至今约有300多年的历史。全宫占地111万平方米，其中建筑面积为11万平方米，园林面积100万平方米。气势磅礴，轴线布局。1979年被列为《世界文化遗产名录》，是人类艺术宝库中一颗灿烂的明珠。整个规划设计由建筑设计师勒沃(Louis Le Vau)、风景园林师勒诺特(Andre Le Notre)、画家勒布伦(Charles Le Brun)主导完成。路易十四自比太阳王，所以在宫殿建筑、花园和雕塑作品的创作中其主题总是紧密围绕太阳神阿波罗(Apoll)而展开，借此表达他作为人间统治者给臣民们带来的无限光辉和荣耀。大量的雕塑作品将神话完美地融入创作当中，好像置身室外剧场一般，“四季喷泉”就是其中最引人瞩目的组雕之一。 　　 　　四季喷泉的历史及概况 　　 　　1666－1668年间，凡尔赛宫花园两大主轴线上的雕像主题及内容规划确定，戏剧性地围绕太阳神阿波罗的童年与成年的神话故事沿轴线展开，由图比(Jean－Baptiste Tubi)，瑞格那丁(Thomas Regnaudin)，加斯帕德?马希、巴萨扎?马希(Gaspard and Balthazar Marsy)兄弟以及吉拉尔东(FrancoisGirardon)等雕塑家在画家勒布伦指导下进行创作，并于1672年基本完成。为了使花园中的雕塑进一步烘托太阳王的神话主题，又在次级轴线上增添了“四季喷泉”，并于1679年完成，是几尔赛花园所有雕塑中最具魅力的作品之一，这一时期雕塑作品集中体现了早期几尔赛的综合品味及艺术风格。 　　在古希腊文明的早期，关于“年”的分类是与相关神祗紧密联系在一起的。到罗马时代其神话体系与古希腊时期一脉相承，花神弗洛拉(Flora)、谷神克瑞斯(Ceres)、酒神巴克斯(Bacchus)和火神伏尔甘(Vulcan)分别掌管春夏秋冬四季，其与太阳神的关系十分密切，这成为凡尔赛宫雕塑家十分热衷的题材，“四季喷泉”就是其典型代表。 　　喷泉雕塑群分别坐落于次级林荫道交叉口的四个水池中央，每组雕塑群由中心的主体镀金铅雕及附属装饰共同组成，主体镀金雕塑人物表情庄重严肃却并不显忧伤，这是凡尔赛初期雕塑艺术作品刻画人物性格的主要目标。在其周围又添置了若干淘气的儿童以达到平衡构图的艺术效果，既具整体感又不失细节，从而给人留下完美的印象。这其中最优秀的当属由马希兄弟创作的秋季喷泉；Tubi和Regnaudin创作的春季和夏季喷泉的灵感来源于罗马Verospi宫殿天花板上由阿尔巴尼(Albani)绘制的壁画《阿波罗与四季》，壁画描绘了在四季神祗簇拥下的太阳神阿波罗。而由Girardon创作的冬季喷泉并没有延续Albani的思路，而是用农神萨图恩(Saturn)代替了代表冬季的火神Vulcan。同时为了强调喷泉中心主体雕塑的文学性主题，借助源自巴洛克风格的洞窟灵感，在其外缘用玫瑰、麦穗、葡萄及冰凌等代表春夏秋冬四季的自然元素加以点缀，并喷以原色，显得形象逼真。四季喷泉1672年被委托开始建造，其中1672－1677进行雕塑制作，并相继安放，于1675－1679年喷漆镀金完毕。 　　 　　四季喷泉的文学性解读 　　 　　3.1春季喷泉 　　春季喷泉雕塑由图比于1672－1679年间创作完成，其主题是借花神象征春天。 　　在古罗马神话中，朱诺(Juno)是天神朱庇特(Jupiter对应希腊神话中的宙斯)的妻子，人们把她与多产多育紧密联系在一起，由于朱庇特对她的不忠，勃然大怒，向花卉女神弗洛拉诉说心中的愤恨；弗洛拉的职责是种植能开花的植物，她给了朱诺一朵花，使她轻触后即可怀孕，并生下了战神马尔斯(Mars)。罗马人用战神的名字命名三月March，而三月是罗马的第一个月，预兆万物复苏，新一年的战事开始，具有十分重要的地位。所以图比在勒布伦的提议下，借鉴了阿尔巴尼绘制的壁画灵感，以花神象征太阳王路易十四光辉下的明媚春天。水池中央的花神弗洛拉头戴玫瑰花冠，优雅地倚靠在装满鲜花的花篮旁边，恬静、自然。 　　 　　3.2夏季喷泉 　　夏季喷泉雕塑由瑞格那丁于1672－1679年间创作完成，其主题是借谷神象征夏天。 　　谷神克瑞斯(Ceres)与古代希腊神话当中的得墨忒尔相对应，是土地之母的含义，掌管植物和土地丰饶之神，她游