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自然辩证法概论1—3章

武汉工业学院 杨国华 自然辩证法概论 武汉工业学院 杨国华 电子邮箱: ygh071508@163.com QQ人渡己 引言:人文修养的人生价值 一、几种常见的误解 : 1.对课程的误解 2.对人文科学的误解,原因: ①由于生存压力很大而导致社会上普遍 重“术”轻“道” ②由于人文科学知识的直接利用率较低。 人文科学对问题的思考有很多是超越现在的现 实、超越具体利益、超越个体存在的意义层面 或价值层面的思考,直接利用率较低 ③与社会中人们急功近利的心态相关 **过于讲究实惠、多得到不如现得的心理 3.为什么说认为“人文科学没有用”是一种误解? 第一,对有用无用的判断实际上建立在一种不 太真实的大前提基础上。 逻辑学:前提正确结论不一定正确 前提错误结论一定错误 第二,人文科学的知识以及与之相应的人文精 神的修养修炼,实际上是会影响到我们人生幸 福的非常重要的因素 。 人生目的——追求快乐幸福 人生的三个三分之一 *努力工作 *享受生活、感悟生命 *睡眠 二、人文修养的人生价值 ⑴人文修养与工作成就和工作快乐 ①有益于科学研究。现代科学发展的趋向:人 文科学和自然科学的方法走向融和 ②会影响到工作方法(工作方法是成功的重要 条件) 第谷与刻卜勒 ;爱因斯坦; ③有益与科学精神的培养。科学精神既包含着 理性精神、实证精神、分析精神,也包含着很 人文的开放精神、民主精神、批判精神 等。 ④会影响人的认知视角 自然科学研究与人文科学的差异: A. 自然科学的结论往往是一唯的,或是具有唯一 性的,从逻辑学上讲就叫做:不能同真只能同假。 人文科学研究却可以是多视角多层面的,并且往 往可以多视角同真并可以同假 。 B. 自然科学研究的结论往往可以用实验来加以实 证和重复实验,并且可以加以量化,人文科学的 许多已经成果都很难实证和重复实验且很难加以 量化。如幸福、美、思想丰富性等 ⑤人的人品人格情智等会影响工作成就 **一个人一辈子工作成就和人生幸福,大约只 有30%是靠智力智商(IQ),而70%的要靠情 感智商(EQ),这是很多IQ高达160的人却很 难获得成功 的原因——戈尔曼《情感智商》 **要成功必须会合作,但“人总是喜欢那些喜欢 自己的人,不喜欢那些不喜欢自己的人” ——阿伦森 **人际交往存在着增值效应和减值效应 ⑵人文修养与生活幸福 ①人文修养会影响对幸福的理解和追求 对幸福的二种基本判断倾向:一种是以内在标 准来判断,它看重的是人的尊严、人格、人品、 价值等,一种是以外在的标准来判断,它看重 的是金钱、权利、地位等。 **对外在的东西不能追求无度 ,否则会异化 **对外在东西的追求不能失去做人的基本原则, 更不能让人性中恶的东西加以膨胀扩散 ②人文修养会影响对幸福的判断和感受 幸福其实是一个非常相对的概念 **得失 :得与失 **幸福与痛苦 ——悖反 叔本华:幸福是一个不断陷于痛苦并摆脱痛苦 的过程 人是通过经历痛苦去感受到幸福的,甚至有时 候为了能得到幸福,往往会先把自己推向痛苦 的状态之中。 ③人文精神会使我们有一个一辈子的精神支柱 **物质生活的富裕是人生幸福的一种基本的条件 或重要条件,但却不是充分条件——幸福不是有钱 人的专利 **心理学家奥尔波特 将 “有比较一致的人生精 神追求”看作是健康人格的六要素之一 ④人文修养可以为我们获得幸福创造条件 人的一生生活应该是多彩和丰富的,生活的能力、 品位情趣等东西,都和人文修养很紧密的联系在 一起 结语: 自主而适意的人生需要以 人文修养的提升为条件 申明: 我所说的观点你可以不赞成,但希望一定要知 道。因为人活在世界上,要想有自己独立的眼 光或思想,就一定要学会用别人的眼光看问题, 但又不能用别人的眼光看问题。 第一章? 科学发展和物质观的演化 第一节 人类对世界本原的探讨及其历史进程 一、古代朴素唯物主义的物质观 古希腊:泰勒斯 :水、赫拉克利特:火、恩 培克勒:四根说(水、火、土、气)等。 亚里士多德是古希腊自然哲学的集大成者, 他认为一切事物都是由质料因和形式因所构成 的。(四因论:质料因、动力因 、形式因 、目的因 ) 古代中国:“五行学说” 史书——西周时期的《尚书》〈洪范篇〉 记载:构成宇宙间万事万物的“一曰水、二 曰火、三曰土、四曰木、五曰金。”因为 “水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从 革、土曰稼穑” 。 “润下作咸、炎上作苦、 曲直作酸、

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