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美学第1-8讲

第一讲 绪论 一、美学(Aesthetic)的诞生 (1)审美意识的觉醒是美诞生的基础。从早期石器造型的演变可以看出人类审美意识觉醒的大体情况 旧石器时代的打制石器外形不太规则,比较粗糙,完全以实用为目的,看不出审美意识的参与。 新石器时代的磨制石器外形规则、光滑,具有一定的形式美,但其外形的美观主要出于实用目的,虽然有一定审美意识的参与,可还不是人类自觉审美创造的产物 。 总之,审美意识是在人类的劳动实践活动中逐渐觉醒的。 (2)人类自觉的审美创造是美诞生的标志。 首先,从人类早期彩陶造型和纹样看人类审美意识的成熟和事物审美价值的独立 彩陶造型:中空、对称、均衡、和谐、多样,充分体现了早期人类对形式美法则的熟练掌握和自觉灵活地运用,具有超越了实用价值的相对独立的审美价值。而彩陶造型的实现是建立在生产劳动技术的飞跃基础上的。 彩陶纹样主要分具象图案和抽象几何图案两种: 具象图案:形象简洁生动,一般色彩明快,是对生活形象的再现又具有虚构想像的成分,内容比较明确,有一定的装饰性和丰富图腾含义,具有独立的审美价值。 抽象图案:几何纹样与具象图案相比是对生活形象的简化、抽象,通常不以再现为主要目的,充分体现了人的创造性和丰富的想像力,含义模糊,装饰性更强,有图腾含义,具有独立审美价值。 总之,彩陶是人类自觉的审美创造的产物。自觉的审美创造本身就是在生产劳动中进行的。所以,人的审美意识是在生产劳动中觉醒、成熟的;事物的审美价值是从实用价值中逐渐独立出来的。 (2)美学思想是在审美实践(包括审美创造、审美欣赏)中产生的。人类的审美活动是美学思想产生的沃土。 古希腊:柏拉图的“灵感说” 文艺复兴:达芬奇的“镜子说” 二、美学的研究对象 (一)美学史上的主要观点: 1、美学研究美 柏拉图:提出“美是什么?”并区分了“美”和“美的”。他研究的就是美的本体。 2、美学研究艺术 黑格尔:美学是“艺术哲学”,是“美的艺术的哲学”。 3、美学研究美感、人的审美心理。 鲍姆嘉通:“美学的对象就是感性认识的完善”,“美学是以美的方式去思维的艺术 ,是美的艺术的理论。” (二)影响美学研究对象确立的因素 1、不同历史时期,美学的研究对象会有所不同。 2、美学理论的多层次性产生不同的美学关注点。 (三)美学教材中的几种观点: 1、 美学研究人与现实的审美关系,美学是研究美、美感和美的创造的一般规律的学科。(刘书成、夏之放《美学原理》) 2、美学是研究美、美感和艺术美的科学。(杨辛《美学原理》) 3、美学是对现实中以艺术活动为典范(重点)的审美活动进行思考、解释的学说与理论。美学应把握审美活动与审美关系,并在这种活动和关系中来理解审美经验、审美主体和审美对象、艺术活动还有“美”的观念或价值。(朱立元《美学》) 总之,美学的对象不外乎: 静态:美·美感·艺术 动态:审美关系·审美活动 (四)美学研究对象的静态分析: 1、美 美的本质 美与丑的关系 美的形态 2、美感 什么是美感? 美感是怎么产生的? 审美有哪些心理要素? 3、艺术 艺术的一般规律 不同艺术门类的审美特征 思考题: 1、为什么说美产生于人的劳动实践? 2、美学诞生的标志是什么? 3、美学的研究对象主要有哪些? 第二讲 西方美学史上对美的本质的探索 本体论 :是什么 哲学研究 认识论:想什么 方法论:用什么 我们学习西方美学史上对美本质的认识也从三个阶段看: 本体论阶段(古希腊——16世纪) 认识论阶段(17——19世纪) 方法论阶段(19世纪末——) 一、本体论阶段 积极追问美存在的根源,努力探索美的本体以及美的事物的一般规律。 (一)古希腊:理念本体论美学 代表:柏拉图、亚里士多德 (二)中世纪:神学本体论美学 代表:奥古斯丁、托马斯·阿奎那 (三)文艺复兴:人本主义美学 代表:达·芬奇 (一)古希腊 1、柏拉图(Plato,前427-前347) (1)生平、著作 前407师从苏格拉底,至其去世 此后游历埃及、意大利 前388回雅典建立学园,直至去世 著作:近四十篇对话,《大希庇阿斯篇》、《伊安篇》等,可参见朱光潜选译《柏拉图文艺对话集》 (2)哲学观 理式世界 现实世界 艺术世界 (3)对美的本质的认识:真正的美是美的理式 A、美本身和美的东西的区别: 美的理式(美本身):单一、永恒、不可感不可见 美的东西:组合、变化、可

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