巴别塔与《巴别塔》.docVIP

巴别塔与《巴别塔》 　　[摘要]巴别塔典出《旧约》，隐喻的是：人类语言的变乱是本质上的，由此造成的隔阂是人类永远无法摆脱的宿命。“巴别塔”对语言的深刻隐喻成了影片叙事的起点，讲述了许多令人深感挫折的隔阂，而所有隔阂和误解几乎都被打上了宿命的色彩，体现了不可为人所把握的必然性。导演伊纳利图费心劳神地拍这部电影决不是为了令人绝望，而是为了探讨沟通的希望。而沟通的关键在于表达出真实的情感，因为“情感是不需要翻译的”。 　　[关键词]巴别塔；隔阂；沟通 　　 　　2006年底，世界影坛最具轰动效应的电影非《巴别塔》(Babel，又译《通天塔》)莫属，这部由墨西哥鬼才导演亚里桑德罗?冈萨雷斯?伊纳利图(ALejandro Gonz a lez I a rritu)执导的文艺片取材于三大洲，涉及四个家庭，运用了五种语言，情节相当复杂。 　　影片开始于非洲摩洛哥一个普通的牧民家庭，家长阿卜杜拉刚买了把措枪，交给两个儿子艾哈迈德(14岁)和优素福(13岁)，让他们打豺狼，保护羊群。山坡上，两个孩子拿一辆远远开过来的旅游车试枪，年轻妇女苏珊不幸中弹。苏珊同丈夫理查德来自美国，两人之间显然产生了很深的隔阂，这次特意出来旅游散心，缓解矛盾，那把肇事的措怆源自遥远的日本，枪的主人安二郎新近遭遇家庭变故，妻子开枪自杀，警察不时纠缠。安二郎的独生女千惠于是个聋哑人，母亲的死使她深受打击，变得烦躁不安，与父亲话不投机，与社会更加格格不入。理查德夫妇祸不单行，两个幼小的孩子麦克(5岁)和黛比(4岁)被墨西哥保姆艾米莉娅带去参加她儿子的婚礼，婚礼结束，艾米莉娅的侄儿桑提业戈开车送她们回美国，过境时被误认为拐卖儿童的贩子。桑提亚戈开车逃跑，艾米莉娅和两个孩子中途被逼下车，在荒漠中迷了路。 　　影片在西方上演后好评如潮，连获大奖。2007年初，《巴别塔》带着“戛纳电影节最佳导演”、“金球奖最佳剧情片”、“?W斯卡最佳配乐”等耀眼的光环进军国内市场，一时间引发热烈的争论，票房市场十分可观，而且很快“走红网络”，余波至今未了，可遗憾的是大多数人都说看不懂，“报刊争相阐释剧情故事，却谁都说不清楚。”然而，《巴别塔》在国内能够引发如此热烈而又持久的关注肯定有其自身的魅力，有人归之于娴熟的叙事艺术，但有一个很好的主题才是真正的原因，这诚如有研究者指出的，伊纳利图“一直以来在自己作品中潜心建造的独特的叙事景观之所以迷人，在很大程度上得益于他懂得给予这种讲述技巧一个合理的理由，使其摆脱过分炫耀技巧的嫌疑，这个理由就是一个厚重而严肃的主题”。而这个主题就是“隔阂与沟通”。 　　“巴别塔”无疑是对影片主题最好的象征。理查德的扮演者、好莱坞著名演员布拉德?皮特在一次接受采访时说：“当导演告诉我这部影片的主题是关于人类的沟通时，我马上意识到这是一部相当难以把握的影片，包括为影片取什么样的名字，什么样的词语可以涵盖人类沟通这个主题――可以展现出它的野心、它的美丽和它存在的问题，我们帮助导演推荐过不少片名，但最后当他提出‘巴别塔’的时候，所有人都觉得特?e合适。”毫无疑问，“巴别塔”无疑为影片的立意提供了最为激动人心的灵感。 　　“巴别塔”典出《圣经》，讲的是起初人类说着同样的语言，他们决定建造一座通天的塔，既可扬名也便于联络。这个狂妄的计划弄得上帝坐立不安，害怕塔建成后人类会无所不能，上帝于是变乱了人类的语言，这造成了沟通的困难，人类不得不放弃建塔，并被分散到世界各地。故事赋予语言巨大的力量，语言统一时人类无所不能，连上帝都害怕。这种表述虽然是神话式的，但并非没有现实基础，语言绝不仅仅只是交流的工具。恩格斯说过，首先是劳动，然后是语言和劳动一起成了两个最主要的推动力。在它们的影响下，猿的脑髓就逐渐地变成人的脑髓。可见语言在人类发展进化过程中的作用是决定性的。德国语言哲学家威廉?洪堡的观点更彻底，在他看来，语言不仅仅是心灵的表达，而且本身就是一个世界，以及一种世界观。各种不同的语言，都意味着对世界的不同看法，并且意味着不同的联系思想的方式。就此而言，语言的变乱是本质上的，由此造成的隔阂也就成了人类永远无法摆脱的宿命。 　　“巴别塔”对语言的深刻隐喻成了影片叙事的起点，剧中所有隔阂和误解几乎都被打上了宿命的色彩，体现了不可为人所把握的必然性，这之中理查德夫妇之间的隔阂最具典型性。理查德和苏珊一出场就处于紧张状态之中，试图把原因追溯到“画外”即夫妇俩小儿子的死是不现实的，尽管这不失为一条线索，但也仅此而已，因为影片直到结束也没能提供一个哪怕稍有说服力的解释，甚至连进一步的暗示也没有。导演的意图显然是希望观众把注意力集中千两人当下的对话，事实上，造成紧张的原因也的确无须外求，而就在对话本身。苏珊问理查德为什么要出来旅游，理查德似乎完全不明白苏珊在问什么，而后思索良久却只说了一句