丹阳梅氏考略精选.docVIP

丹阳梅氏 梅，蔷薇科落叶乔木花梅和果梅寒冬早春开放，气味清香酸梅子梅是有名的观赏植物以“清雅俊逸”、“冰肌玉骨”、“凌寒留香”而被喻为民族精华，为世人敬重。迁徙分布商得姓始祖梅伯。据《通志·氏族略》和《唐书·宰相世系表》等所载，殷商时，君王太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，世称梅伯。梅伯商末直臣，纣王时在朝任卿士。他为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳。时有劝他谏，免招杀身之祸，而梅伯却慷慨陈词：“文谏死，如果人人都不敢直言，朝廷还要我们这些大臣干什么?”他依然如故，遇谏，纣王，就把梅伯杀了，还残忍地把尸体剁成肉酱梅伯因冒死直言，忠贞不屈而流芳千古。武王灭商后，封梅伯之于黄梅，号为忠侯，其子孙遂以祖先封邑为氏，称梅姓。尊梅伯为得姓始祖。　他族。据《魏书》所载，汉时南蛮有梅姓；据《旧唐书》所载，北狄奚酋长有梅姓；清满洲人姓，世居沈阳；又，清满洲八旗梅佳氏后改为梅姓；清贵阳府开州土司有梅姓；今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有姓。　　梅姓迁徙分布　　根据《姓氏考略》的记载，早期的梅姓，主要现在的河南汝南县一带。先秦之后，才渐有梅姓人散见于史册。秦有丹阳（今安徽省宣城）人梅姑，汉初馀汗（今江西省余干县）人梅，西汉中叶有南阳（今属河南省）人梅免，新莽时有九江寿春（今安徽省寿县）人梅福。这些史实表明，秦汉之际，梅姓居相对富庶的中原一带魏晋南北朝时，梅姓在汝南郡尤为昌盛，族大人众，枝繁叶茂，逐渐成梅姓最重要的郡望——汝南郡。此际见诸史册之梅姓人依然不多，除上述汝南郡出了梅赜、梅陶父子外，还有吴兴（今属浙江省）人梅虫儿。隋唐以前，梅姓已分布于今湖南、湖北、江苏、江西、安徽、浙江等。隋末，四起，中原一带十室九空，汝南梅姓有一支迁居四川。唐朝中后期，安史之乱加藩镇割据，黄巢起义，社会动荡，梅姓在南方分布更广，今广东一带也有了梅姓人定居。宋元之际，梅姓在江南各省繁衍昌盛，尤其以安徽宣城为最，可谓人丁兴旺，名人辈出此际甘肃梅姓定居。明初，梅姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏等地。明末清初，张献忠，大批梅姓避居云南。清代以后，梅姓在全国分布更广，渡海赴台，侨居海外者。如今，梅姓在全国分布较广，尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南多，上述六省之梅姓约占全国汉族梅姓人口的百分之七十四。梅姓中国姓氏排行第一百位，梅尧臣丹阳梅氏主要于嘉山脚下的戎梅马村及城西的姜堰村和黄家庄梅尧臣(1002-1060)，字圣俞，北宋诗人宣城人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。皇佑三年（1051）宋仁宗召试赐同进士出身。授国子监直讲，迁尚书屯田都官员外郎，故人称之“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》。早年诗作受西体影响，后诗风转变，提出与西派针锋相对的主张。《诗经》、《离骚》的传统，摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上，注重诗歌的形象性、意境含蓄等特点，提倡“平淡”的艺术境界，要求写景形象，意于言外。他的《田家四时》、《田家语》、《汝坟贫女》、《襄城对雪》、《鲁山山行》、《东溪》、《梦后寄欧阳永叔》等诗都体现了这种作诗主张。在北宋与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”。著有《宛陵先生集》60卷。梅尧臣梅尧臣梅尧臣发丹阳後寄徐元舆别君忽五年，相望非一日。会合如梦寐，欣喜对形质。是时春已仲，临水柳未密。载酒相与游，轻舠劣容膝。禅扃竹下过，乳井松间出。烹茶觉暂醒，岸帻情弥逸。兴阑乘月归，及旦解行繂。离怀更宿酲，远想都如失。 载游禅扃竹下过，乳井松间出竹烹茶夫子篆  季子墓旁碑，古称尼父篆。始沿春秋义，十字固莫铲。 磨敲任牧童，侵剥因野藓。嗟尔后之人，万言书不浅。 ------和颖上人南徐十咏其八 显然，梅尧臣对季札的高风亮节非常崇尚。对孔子手书篆迹也高度评价，发出“嗟尔后之人，万言书不浅。”的赞叹。 作为宋诗的开山祖师，梅尧臣来丹阳留诗篇，无疑为丹阳的文化史抹上了一道重彩。 梅尧臣与丹阳籍的邵必与邵亢叔侄也是至交，与王存也有深厚的友谊。他们当时活动在汴京与洛阳一带，由于都是江南人，爱好诗文书画，感情融洽，经常住来吟诗唱和。现已查明，梅尧臣写下有关邵必的诗有五首，有关邵亢的诗有一首，有关王存的诗有四首。 邵必 ，字不疑，丹阳人。举进士，为上元主簿。召充直讲。选为《唐书》编修官辞不就。进集贤校理、同知太常礼院。出知常州，召为开封府推官。知高邮军，提点淮南刑狱，京西转运使。邵必居官震厉风采，入修起居注、知制诰。使契丹还知谏院编《仁宗御集》迁宝文阁直学士加龙图阁学士知成都卒于道，年六十四。善篆隶送邵不疑谪邵武依韵和酬邵不疑见答依韵和邵不疑寄杜挺之以病雨止冷淘会依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会观邵不疑学士所藏名书古画邵亢（1014--107