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新闻传播与人文关怀

新闻传播与人文关怀 摘要:新闻传动类传,体现人文关怀是人类文化活动的内在要求,新闻传播活动都应以其为追求的目标和基本原则。人文关怀的核心是尊重人、关怀人、强调人的价值,主张以人为本,关怀人的生存状态和权益,追求真、善、美等崇高的价值理想。新闻传播中应提高为受众服务的意识,以人为主,树立以人为本的思想,要向受众传递一种积极向上的文化价值观,尽可能地多报道一些充满科学精神、理性精神和较高文化知识品位的作品。 关键词:人文关怀;受众;新闻传播   人文关怀是从国外学术界引入中国的一个概念,它强调人的价值、人的尊严和人格完整。人文关怀精神的形态几经变迁,其含义演化成了对人的生存状况的关注,对人的尊严和合乎人性的生活条件的肯定,对人类解放和自由的追求等等。新闻报导始终处于社会文化最敏感的部位,对社会文化的变迁具有极强的敏感性,它并不是要停留在简单的见证、记录社会历史发展进程的层面,而是要实现缔构人类精神文化的任务。因此在社会文化越来越与人文关怀精神融为一体的今天,肯定人的主体性的意义和存在的价值,可以说是新闻传播工作的“灵魂”。 在当今时代我国新闻传媒对受众的确有了一定程度的重视,但客观地讲,尽管它已经开始关注弱势群体,关心大众的生存状态,传媒对受众现有的人文关怀与受众所需要的人文关怀相比仍是相当微薄的。有一种叫作“新闻本位”的新闻观,即把事实、传播者、接受者、传播途径、新闻信息等看成新闻传播中的各个环节,以新闻信息为本体。于是,新闻传播者在选择新闻的时候只是以事件本身是否具有所谓的“新闻价值”,即是否具有非常性和猎奇性、能否满足人们的好奇心、能否引起轰动效应作为标准,甚至一味地迎合部分人的低级趣味,最终导致媒体品味的下降,也不利于社会风气的净化。诚然,新闻追求新奇,渴望引起轰动本无可厚非,问题的关键是,在这种新闻理念的指导下,新闻中最重要的因素“人”往往被忽略了,人们的眼睛只盯着事态的发展而无视扮演主体角色的人的感受。阅读、收看、收听新闻的人们也只是一群充满好奇心的旁观者。只有当传媒以实践真正的人文关怀即科学而理性的人文关怀为己任时,才会正确地自我定位,才会具有最大的说服力与感染力,也才能最成功地完成引导和监督的责任。 一、我国新闻传播中人文关怀的缺失主要表现在以下方面: (一)迎合主义成了盛行的法则 随着受众在新闻媒体心目中地位的提高,一些媒体对人文关怀的理解简单化、片面化、庸俗化,把受众视为“上帝”,把实现受众的所谓“需要”作为自己的责任。不少媒体认为,低级庸俗的信息合乎受众的品位,声称报道之所以虚张声势、哗众取宠,完全是为了迎合受众的口味。于是媒体上充斥着暴力、凶杀、色情、隐私等格调不高的社会新闻和娱乐新闻。的确,人的身上集中了人性和动物性两个方面,但媒体拼凑低俗、暴力等内容显然仅仅满足了人的动物性欲望和本能,夸大了人的感官刺激和快感,迎合了人的消极、落后、不健康的心理,却忽视了人理智的一面,也忽视了人的动物性需要是要受道德规范制约的。一味的迎合势必引发享乐主义、拜金主义和极端个人主义倾向,阻碍社会和文化的健康发展。人民群众的审美情趣总体上是健康向上的,以低俗的手法来盲目迎合,会吃力不讨好,目前已经遭到了广大群众的强烈不满和反对。 媒体的迎合主义实质上是以商品意识替代受众意识,它的产生一方面是由于巨大的市场利益的诱惑,另一方面是因为媒体自身缺乏自我批判和自我净化机制。商业化带来的庸俗化难以遏制,是当代媒体面临的一大困境。 (二)人文关怀的泛化 自从上个世纪90年代思想文化界开展人文精神大讨论以来,“人文精神”、“人文关怀”等概念开始流行,上至国家领导,下至普通百姓,几乎妇孺皆知。特别是党的十六大以来,党中央提出了“以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观”,“人文关怀”、“以人为本”更是一发不可收拾地泛滥开来,人文精神、人文关怀被严重地泛化了。据《中国青年报》2月日报道,新疆女子监狱专门为服刑人员开设了平价超市,在羊年春节期间开门迎客。这是我国西北地区首家监狱超市。据该监狱负责人说,“在高墙内开设超市,是一种对服刑人员的人性化管理,也是保障服刑人员合法权益的有益探索。让服刑人员在希望中进行改造,体现出一种真诚的人文关怀。” 应该说,采取各种办法让服刑人员感受到社会的温暖,这对他们的改造无疑具有怎么估计也不过分的积极意义我们在这方面已有很多成功的先例。说这是人性化管理没错,但若把这 而在现实中,中国媒体一方面要服务于行政权力;另一方面,媒体又要服务于广告商。这样一来,很大一部分消费不起,或者消费能力严重不足的弱势群体便被媒体遗忘了,一些弱者的命运、尊严、生命得不到新闻媒介应有的关照。弱者处在被遗忘的社会底层, 他们更需要社会营造的温暖氛围。这种情况首先表现在媒体留给社会弱势版面和频道太少,报道力度偏小。比如,对进城农民工的报道就很

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