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上善若水——快乐着活
快 乐 着 活 人之所以会?烦恼,就是因为记?性太好。该记住的,不该记住的?,都会留在记?忆里。人很奇怪,越是想忘记?的,却偏偏是无?法忘记的。所以,人们宁愿做?让自己放不?下的不快乐?的智者,也不愿意去?做放得下的?快乐的傻瓜?。学会放下,放下一些所?谓的思想包?袱、生活压力,坦然淡然面?对一切,让一切顺其?自然,这样,才会让自己?轻松自在。放下,说起来简单?,但真正要做?起来或者做?到,并非一件容?易的事情。 人之所以会?心累,就是因为常?常徘徊在坚?持和放弃之?间。坚持吧,希望渺茫;放弃吧,心有不甘,就这样举棋?不定,欲罢不能,欲达不成,挣扎在无奈?的反复中,痛苦在无尽?的挣扎中。别让自己心?累,应该学着想?开不纠结,学着看淡不?苛求,学着放下不?挣扎,学着舍得不?强求,学着深藏不?外露。适当放松自?己,寻找一点宣?泄,给自己疲惫?的心灵放放?假、解解压。与其刻意约?束自己,不如适当“放纵”自己。 人之所以不?知足,就是因为有?着太多的欲?望和虚荣心?,在这个世俗?和功利很强?的有点浮躁?的社会,大多的人也?变得浮躁了?起来,面对着权力?、金钱、地位、名誉等诸多?的诱惑,有多少人能?把握好自己?,又有多少人?不会因此而?迷失自己?人没有了知?足心,也就少了幸?福感,人只有贪欲?心,活得也就会?很累。身体的累不?可怕,稍微休息,自然可以恢?复,可怕的就是?心的累是不?容易被抚平?的,一旦受伤了?,就可能会是?一生的痛。知足而富、知足常乐,懂其真意这?又有多少呢?? 人之所以不?快乐,不是我们拥?有的太少,而是我们计?较的太多。不要看到别?人过得幸福?,自己就有种?失落和压抑?。如果是个贤?者,一定会为他?人的幸福和?快乐祝福叫?好,自己在为他?人的祝福叫?好中也得到?了相应的快?乐;如果是个智?者,在看到比自?己幸福的人?时,一定会看到?会有比自己?不幸的人。幸福即付出?,付出即快乐?。只有在不断?的进取和追?求中,不断地承受?失败与挫折?时,才能发现和?感受到快乐?。世界上没有?完美无缺的?东西,不完美其实?才是一种真?美。留一道残缺?的风景,过去的也在?,即来的也在?。 不同时代的?人有着不同?的精神状态?和精神面貌?。中国革命和?新中国建设?时期,我们的物质?生活虽很贫?穷,但精神状态?却很富裕,精神面貌却?很昂扬;如今,我们的物质?生活提高了?,可精神生活?似乎却匮乏?了。这是由不同?时代的精神?追求和精神?信仰决定的?。遇事不必一?根筋,死钻牛角尖?,让自己眼界?不宽、思想不畅、心灵不通,背负着沉重?的担子而不?能前行。世上没有十?全十美的事?,凡事都要考?虑的太周全?,就会让我们?的生活套上?了沉重的枷?锁而不能施?展拳脚。 生活中,我们为了寻?找幸福,曾为自己为?他人许下了?好多诺言。可当真正去?履行诺言的?时候,却发现有些?诺言就是连?自己都不相?信的虚伪的?谎言。 幸福是什么??幸福就是一?种自己心灵?的感受,是一种对自?己生活的感?觉,需要自己用?心细细去体?会去品味。幸福有时近?,有时远,近到以为就?在咫尺,转眼却还远?在天涯。要想在浮躁?中寻求快乐?,那就只有平?静的生活。平静的生活?,虽然就像一?杯白开水,喝起来淡而?无味,但正是他的?纯净清淡,才让我们的?生活倍感真?实,日子倍感快?乐,生命倍感幸?福。懂得生活的?人才会在平?淡中品出甘?甜、幸福和快乐?。 社会是个矛?盾体,社会的发展?就是在不断?解决矛盾的?过程,人生长繁衍?在这个社会?中,永远是矛盾?的主体,经常处在犹?豫和憧憬的?困惑中,夹在世俗的?单行道上,走不远,也回不去。人,就是这样一?个难以捉摸?的生灵,最了解自己?的应该永远?只有自己,可真的是只?有自己最了?解自己吗? 现实的无奈?,使得生活不?可能一帆风?顺,时时处处随?心所愿。开心一天,烦恼还是一?天,那我们为什?么不开开心?心地过好每?一天呢?
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