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(教育学原理)第八章卢梭的教育思想

第八章 卢梭的教育思想 一、生平与著作 让-雅克?卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778)出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭,母亲难产而亡,从小在父亲的影响下阅读古希腊、古罗马文学中的名人传记。 一、生平与著作 1722年,卢梭入校学习拉丁文、绘画、数学等。两年后,开始了流浪的生涯,先后当过学徒、仆役、家庭教师、私人秘书。后到巴黎成为百科全书派的成员; 1749年,卢梭参加法国第戎学院征文活动,以《论科学与艺术的进步能使道德堕落》为题获得头等奖,从而一举成名; 1753年,卢梭以《论人类不平等的起源和基础》一文再次应征第戎学院的征文,尖锐地指出一切社会不平等和罪恶的根源都产生于私有财产,与伏尔泰结下宿怨。 代表作品 《论科学与艺术》,何兆武译;商务印书馆, 1749, 《论人类不平等的起源和基础 》,李常山译,商务印书馆,1753 ; 《社会契约论》,何兆武译,商务印书馆1762 ; 《爱弥儿 论教育》,李平沤译 ,商务印书馆, 1762; 《忏悔录》,黎星译,商务印书馆,1770 ; 二、自然主义教育思想的理论基础 (一)哲学认识论 感觉经验论,强调感觉经验,感觉是认识的基础,人的认识活动是从感性认识开始的—— “我感故我在”; (二)社会政治观 性善论:人性本善,是社会使其堕落。“出自造物主之手的东西都是好的,一到人的手中就变坏了” ; 天赋人权论:人生而是自由的,在权利上生而平等; 社会契约论:自然道德(公正、自由、平等)、自然权利(天赋人权)、自然法(社会契约) 三、自然教育理论 (一)自然教育的含义 “归于自然”的教育,教育分为:自然的教育、人的教育和事物的教育三种,人的教育和事物的教育必须顺应自然的教育。 顺应自然法则,教育必须遵循儿童身心发展的特征; (二)自然教育的目的任务 教育的任务是使儿童“归于自然”,弃恶扬善,恢复其天性; 教育的目的是使人成为自然人,通过自然教育使人的本性得到自然发展; 教育的过程要以顺应自然法则和人的天性为准则; (三)自然教育的原则、方法 正确的儿童观:把孩子看做孩子;反对压制儿童的个性自由,主张儿童身心自由发展的教育;反对外在强制性的教育目的,主张教育要以儿童现时的生活为出发点,关注儿童现在的发展,为儿童的发展创造良好的条件;反对用固定的教育模式来约束儿童的发展,主张尊重儿童的个性,顺应儿童天性;主张儿童自主的思考,反对被动的学习和接受教育和过分保护儿童; 科学的教育观:遵循自然天性的“消极教育”,自由的教育、自主的教育;道德教育的原则:自然后果律,使用“自然后果法”教育儿童,由他自己体会到行为的错误后果从而改正。反对命令或强迫儿童或进行道德说教。 (四)自然教育分期 教育要按照学生的年龄特征实施; 将教育年龄划分为四个阶段: 婴儿期(出生到2岁): 家庭教育和体育 儿童期(2到12岁): 感官训练 青年期(12至15岁): 智力教育和劳动教育 青春期(15到20岁):以道德教育为主 四、女子教育 教育目标是培养贤妻良母,与男子的教育无论在内容、观点、方法还是体系上都大相径庭; 女子的教育,同样是从自然出发,顺乎女子的自然天性,因为自然使男女天生不同,而且存在着互补的倾向,因此应该施予不同的教育。 五、《关于波兰政治的筹议》中的公民教育思想 国家掌管教育制度,反对天主教会控制教育; 公民不分贫富贵贱都享有平等的教育权利; 公民教育的目的是培养爱国者; 公民教育必须有本国人担任教师,国家立法确定教育内容,认识了解自己祖国方面的内容; 六、历史地位 自然主义教育思想直接影响了后世的裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄贝尔、杜威等一批教育家的思想,转变了人们的教育观念,儿童成为教育的中心,卢梭被誉为“教育史上的哥白尼”。 思考题: 1.卢梭的自然教育理论与夸美纽斯教育思想中的“自然”有何联系与区别?提示:夸美纽斯思想的继承与延续,夸美纽斯强调的是外在的“自然”,卢梭更强调内在的“自然”,即教育要符合儿童身心发展的规律,顺应儿童的自然本性。 2.卢梭自然主义教育理论的主要内容、意义及局限性; 自学内容:洛克的“绅士”教育思想 洛克著,《教育漫话》,傅任敢译,人民教育出版社,1989年。 参考文献 卢梭著:《爱弥儿 论教育》(上、下卷),李平沤译,人民教育出版社,1985年; 罗曼·罗兰选编:《卢梭的生平和著作》,三联书店,1993年; 滕大春著,《卢梭教育思想述评》,人民教育出版社,1984年; * * 今日的日内瓦

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