《生活与哲学》专题复习（精品课件）.pptVIP

（1）价值判断和价值选择的社会历史性 ①内涵：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。 ②意义：一是有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化的倾向；二是有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。 （2）价值判断和价值选择的阶级性 人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。 价值判断和价值选择的社会历史性与阶级性： 正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系（真正站在最广大人民的立场上的要求） （1）总的要求：最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素，必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。 （2）具体要求： ①当个人利益与人民利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上。 ②当个人利益与他人利益发生冲突时，要理解和尊重他人的正当利益。 ③当个人利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，要把三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。 价值冲突和评价标准： （1）根本途径：积极参加社会实践，在劳动和奉献中创造价值。劳动和奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。 （2）客观方面：正确利用各种客观条件，在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。 （3）主观方面：充分发挥主观能动性，在砥砺自我中走向成功。 ①需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息。 ②需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。 ③需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。 如何实现人生价值： 马克思主义哲学 唯物论 认识论 辩证法 唯物史观 价值观 历史唯物主义 辩证唯物主义 物质和意识的辩证关系原理 客观规律和人的主观能动性辩证关系原理 实践和认识的辩证关系原理 真理是绝对性和相对性的统一 认识是反复性和无限性的统一 人的价值的内涵 价值观的导向作用 价值判断和价值选择 人生价值的实现 社会存在和社会意识的辩证关系原理 人类社会的基本矛盾和规律 人民群众是历史的主体，是历史的创造者 联系的观点 发展的观点 矛盾的观点 辩证否定观，树立创新意识 第一单元：生活智慧与时代精神 第二单元：探索世界与追求真理 第三单元：思想方法与创新意识 辨证唯物论， 辩证唯物主义认识论 唯物辩证法 第四单元：认识社会和价值选择 历史唯物主义 1. 人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。 2. 哲学不在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。 3. 人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。 1. “推动哲学家前进的，决不象他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。” 24．科学发展观，作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是根据新的发展要求，集中全党智慧而提出的。可见，真正的哲学 A．都是世界观与方法论的有机统一 B．都是自己时代的精神上的升华 C．都是唯物论与辩证法的有机统一 D．都是具体科学赖以发展的基础 夏亚红A、贾秋洪A、杨萌A、周霜A、刘潇A、王镕C、何澄A、孙燕A、蒋杰D、冯敬伟A、 张双双C、 金、木、水、火、土是世界的本原。 2. 荀子认为：天地之变，阴阳之化， 天地合而万物生，阴阳接而变化起。 3. 宇宙是由元气所构成的物质实体， 气者，理之依也，阴阳二气充满太虚，此外 更无他物。 1. 王守仁说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。 存在就是被感知。 物是观念的集合。 心外无物。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 6. 理生万物，理主动静，未有此气，已有此理。 26．王守仁的“心外无物”与朱熹的“理生万物”的共同点是 A．认为存在决定思维的古代朴素唯物主义 B．认为思维决定存在的形而上学 C．认为思维能够反映存在的可知论 D．认为思维决定存在的唯心主义 25．马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的主要区别在于 A．坚持用辩证发展的观点去认识世界 B．坚持物质第一性、意识第二性 C．坚持世界观与方法论的统一 D．坚持唯物辩证的自然观与历史观的统一 14．下列不能正确反映思维和存在关系问题的是 ①“形存而神存，形谢则神灭”　 ②眼开则花明，眼闭则花寂　 ③神灵天意决定着社会的变化 ④“物是观念的集合” A．②③④ B．①②④ C．①②③ D．①③④ 整体和部分的辩证关系及其指导意义 原理内容： （1）两者相互区别