浮现中的地方认同-SouthernUniversityCollege.PDFVIP

Southern University College Academic Journal, Volume 3, August 2015, 127-131 南方大学学报第3 卷， 2015 年 8 ，页 127-131 Review Article综述评论 浮现 中的地方认 同 ： 探索马来西亚华人地方史志书写 ∗ 陈琮渊 廖文辉编 直凉华人志暨资料汇编，加影新纪元学院，2013，426 页 黄文斌张晓威著 柔佛州华人地方志——古来再也县新村 第一册 ，八 打灵拉曼大学中华研究院，2013，282 页杨媝琍编 地方史研究与华人 身份认同学术研讨会论文集，诗巫砂拉越华族文化协会，2014，226 页 马来西亚华社人地方史志书写及汇编风气持续不衰，过去泰半 以个别学人记者及文史工作者力，从群文化乡土情怀出发， 历史文化，人物传志风俗掌故留下可贵记录近年地方志地方史 广受学界关注，很可能来自区域研究强调在地点(local perspective) 史学训练讲求基层发声(voice from below) 等思潮影响随着层 边缘弱势的意受视，并承认认同及归属其多元形式的理念逐 渐扩散，其所，闻如所闻的田工作及在地资料收集不再是人 ∗ 中国华侨大学华侨华人研究院/国际关系研究院电邮：kurtchen1979@.tw 127 陈琮渊 类学家的专利，被更多的人文社会科学领域所接受，就连向来以移民史 为重心的东南亚华人研究，也开始留意冷战史、地方认同及庶民社会生 活等议题。另就社群生活言之，都市化、全球化发展造成的社会问题， 已引发诸多反思；民主化进程下言论思想及意见表达的限制松动，加之 1 新闻媒体的热议、资讯平台 （如Facebook 、Blogger 等）的便利，让每个 人都能是记者、作家，更为相关调查、书写推波助澜。现下全马已有不 少大学及学术机构动员团队，积极投入在地文史资料的采编工作。本文 以引介近年出版，分别涉及中马、南马及东马之地方史志的三本著作为 中心，探讨华人地方志书写热潮下所蕴寓的在地认同意涵。 先谈地方志。在一般的认知上，方志是一种源于中国史学传统体例 下的地方人文史地书写，以历史、地理为经，人物、事件为纬，尽可能 搜集、呈现一地人文样貌及社会变迁。然而，马来西亚华社毕竟有其别 于中国本土的特殊性：官修府订的方志史学传统阙如，多以民间之力为 之；所志者虽曰一地（却未必相应于层级式的行政区画），实乃一族（华 人、方言群）。先贤传略、交通风物、乃至于市井生活固延续了中国地 方志传统；但占有重要篇幅的移殖垦拓、华文教育、社团组织则多为前 者所略或所无。由是观之，马来西亚华人地方史志应属于多种文类交集 之概念，或至少是一种与中国地方志“名同实异”的书写范式。 民间自发性的在地书写诚然可贵，但缺乏可资依循规格体例及官方 文献记录，华人地方志特别倚重耆老口述、史迹考订及生活经验的采录， 较少以学术格式系统性地呈现一地发展，殊为可惜。如廖文辉所言，既 有的出版品多半存在 “文献”资料不足、忽略中小市镇、过度强调地方 性等问题。他认