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特殊教育史简答论述
简答与论述第一章简答中国古代特殊教育产生的思想基础大同社会的理想主义;仁者爱人的伦理观;强不执弱,富不侮贫的道德观;积善成德、轮回转世、因果报应的宗教观为何我国古代注重对残疾人的照应,而不重视对其进行教育?在儒家思想的影响之下,有的帝王为了得到民心,对残疾人采取了一些抚恤与救济措施造成了“生而学,非学而不入”的观念,意识到残疾人的教育比正常人的教育更为重要传统社会对于残疾人的歧视封建思想与等级秩序对于思想的禁锢洪仁玕在《资政新篇》中提出了有关特殊教育的三项主张,其具体内容是什么?借鉴西方的成功经验来发展本国的特殊教育本着有钱出钱,没钱出力的原则,政府大力鼓励民间兴办“跛盲聋哑院”,实行相宜的文化教育和职业技术教育,使残疾人“残而不废”提倡解放妇女、破除封建性的束缚妇女的陈规陋俗与西方比较,中国近代历史上特殊教育发展缓慢的原因是什么?特殊教育的发展需要一个良好的外部与内部环境,而落后的封建社会根本不具备这些条件特殊教育能够集中反映某一地区某一阶段的经济政治文化发展水平,但封建社会低下的生产力不足以支持特殊教育发展所需的经济基础。长期形成的封建意识、男尊女卑和等级观念禁锢了人们的思想,违背了特殊教育发展的基本原则——社会应创造条件,最大限度地发挥人的潜能。特殊教育的发展与相邻学科的发展密不可分,长期的封建社会阻碍了医学、心理学以及自然科学的发展。如何看待教会组织在发展中国特殊教育上的历史作用(贡献与不足)?贡献:客观而言,西方传教士带来了西方文化中一些新思想、新观念和新方法,一定程度上推动了近代中国特殊教育的兴起于发展。不足:其本质是一种有意无意的文化侵略与渗透,并非出于主观。如何认识与解释公办特殊教育学校始终落后于团体或私人来举办特殊教育的历史现象?普遍而言,最先投入特殊教育发展的是私人或非政府团体,政府介入较晚。政府的重视程度不及团体与私人。团体或私人所举办的特殊教育学校多带有宗教色彩。政府限于资金、政局等客观因素的影响。第二章论述题:你对亚里士多德 “如果某一感官的功能丧失了,那么与此相应的一些知识也一定不可避免的要失去”的理论如何看? 他在感觉问题上的某些观点对残疾人及后来的特殊教育的发展产生了不利的影响。在味觉、听觉和视觉三种感觉中,他认为,就生存的需要来说,视觉是最重要的,而在智力发展中,听觉是最重要的。因此,他认为,盲虽然是较严重的残疾,但是,那些一出生就盲的人要比一出生就聋的人聪明,因为盲人与视力正常者有相同的智力。根据这一观点,应该是听力对知识获得及智力发展的贡献最大。亚里士多德把“感觉缺失和推理无能”看成是聋人的特征,并认为“他们与森林中的动物一样,是不可教育的”。亚里士多德还将语言看成是天生的,而不是通过模仿获得的。他甚至说:“生下来就聋的人在任何情况下都是哑巴;他们能够发出声音,但是不能说话。”亚里士多德没有看到感觉的补偿功能,他对听力残疾给智力发展造成的影响的估计显得有些过度,有关聋人“感觉缺失和推理无能”、“任何情况下都是哑巴”、“是不可教育的”等论断,给残疾人及其教育,尤其是聋人及其教育的发展,造成了极大的消极影响。而经过文艺复兴时期对于古希腊思想的传播,亚里士多德的这些观点也必然伴随其作品的流传而广泛传播,对后世特殊教育的发展产生不利影响。第三章对特殊教育起源于经济利益的驱动你是怎样理解的?在西班牙北部靠近布尔戈斯地方有一个尼迪克汀修道院,在那里开始了最早对耳聋患者的正规系统的教育。耳聋者明显的遗传特性困扰着西班牙统治家族。根据查士丁尼一世法令中的继承法,不能说话的聋童没有继承权。因此,影响巨额家产继承权的继承法就成为制定教育贵族聋儿的催化剂。庞塞用自己设计的聋教育方法,对某些西班牙富有家庭的后代进行教育,并取得一定的成功。从他开始,西方社会从1578年起开始了真正意义上的特殊教育。而为这首次特殊教育尝试提供直接动力的正是出于经济利益方面的考虑。第四章17世纪英国聋教育的教学原则。教学应该从简单到复杂;教学应该遵循从个别——部分——一般;教学应该从学生日常生活和可以直接观察到的具体事物开始逐渐过渡到离学生生活较远的和较抽象的事物;教学应该尽量避免机械的学习和记忆,应与认识事物紧密结合;教学必须注重实践性。论述题:17世纪达拉加诺的聋教育理论对后人从事聋人教育实践有什么指导意义?达拉加诺最早提出了在聋人的语言发展期要进行早期干预的语言学习与教学理论,早期干预成为之后乃至当今聋教育的主要原则;为今后聋人语言教学新理论、新方法的创立打下了基础与理论依据;强调手语在聋人语言教学中的作用。 第五章比较泊瑞尔和莱佩关于聋人语言学习的理论。泊瑞尔赞成卢梭的触觉是学习一切的基础的理论,其将研究重点放在聋童的感觉训练上。未能与启蒙运动影响下的新的哲学语言学理论与聋教育结合,过于强调语言的口语特征,将言语学习看成是聋人
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