党员的三种角色.docVIP

党员的三种角色 何校生（报刊文摘） 社会学理论告诉我们，每个人在生活中都充当着多种角色，共产党员也是如此。从大的方面来说，党员大致有三种角色：一种是社会人，这是指党员都生活于社会之中；一种是职业人，因为每个党员都从事着某种职业或工作；还有一种是家庭人。这三种角色不是孤立的，而是相互联系、相互影响、相互依存的，构成一个整体，是党员全面实践和体现先进性的基本舞台。保持先进性，就应该在这些角色中全面地体现党员的整体形象。 从现实情况看，无论在理论层面还是在实践层面，都不同程度地存在着重职业角色先进性、轻社会和家庭角色先进性的倾向。有些党员在单位里、工作中确实称得上先进，但一走入社会、回到家里，就像变了一个人似的；有的党员八小时内玩命干、八小时外拼命玩，台上振振有词、台下放纵自己。这种“双重人格”、“两副面孔”的党员绝非个别。具有“双重人格”的党员，其先进性是不全面的，有的甚至是装出来的。这既违背党员必须忠诚老实、言行一致、表里如一的基本要求，更损害党在群众中的威信，切不可等闲视之。 一些党员存在“双重人格”，其原因是多方面的，主要是全面体现先进性的意识不强，以至于在有些场合和时间忘记了自己的身份；慎独、慎微意识不强，以为业余时间的吃喝玩乐等行为是小节问题，反正组织上也看不到，无碍大局，因而忘乎所以，不加节制。有些党组织和领导干部对党员八小时以外的生活关注不够、监督不力，也是一个重要原因。 党员要自觉在各种角色中体现先进性，首先必须增强角色意识，全面履行党员的八条义务。八条义务涵盖了对党员在各种角色上的要求，只要认真照着做，就能全面体现先进性。必须强化慎独、慎微意识，自觉维护党员形象。业余时间没有组织的监督，更需要自觉牢记党员身份，时时处处自觉体现党员应有的品德修养，守住法纪和道德底线。各级党组织和领导干部应切实加强对党员业余时间的监督管理，建立以组织管理监督为重点、以家庭和社会监督为补充的机制，管好党员的工作圈、生活圈、社交圈。 党的事业犹如一台波澜壮阔、气势磅礴的大戏，需要我们每个党员在其中用心“扮演”好自己的各种角色。这样，这台大戏才会精彩纷呈。 （《浙江日报》） 感谢批评 雍 诚（报刊文摘） 时下，许多人持“明知不对、少说为佳”的态度，宁愿违心表扬，也不愿真心批评。因为批评是得罪人的事。要改变这种批评难的局面，形成敢于批评的良好风气，还需要受批评者有“感谢批评”的胸怀和勇气。 感谢批评，既需要宽阔的胸怀，更需要一种崭新的视角。古人倡导的“闻过则喜”、“言者无罪，闻者足戒”，都属于“感谢批评”的范畴。现实生活中，有的人明哲保身，世故圆滑，自然不会批评他人；有的人心里不敞亮，表面上对人一团和气，私下里却说三道四，这样的人也不会当面批评人；还有的人自身不正，未等批评别人，自己先矮三分，当然不会自讨没趣。 一个心胸坦荡、心底无私、性情耿直的人，才会直言批评，当面责过。只有对工作负责、对事业负责的人，才可能坦诚地批评人；也只有自身行得正、做得好的人，才有足够的底气批评人。 唐朝初期，魏征向唐太宗提过许多批评和建议，有时当着众臣的面疾言厉色，冒死顶撞，弄得唐太宗很难堪。但唐太宗虚心纳谏，广开言路，终于开创了“贞观之治”。 有的党员领导干部喜欢听恭维话，乐意戴高帽子，虽然表面上装出一副“欢迎批评”的样子，内心里却排斥批评，忌讳揭短，有谁胆敢冒犯，便用手中权力扔你一双小鞋穿。这种人把自己的尊严看得比真理还重要，家长习气浓，民主作风差，搞得阿谀谄媚者受宠，直言敢谏者遭冷。长此以往，难免脱离群众，成为孤家寡人，着实可悲可叹。 有位哲人说：“批评很少受到欢迎，最需要批评的人总是最不喜欢批评的人。”批评是关心，关心才批评。及时扫除思想作风上的“灰尘”，才能少犯错误，少走弯路。“揭短短变长，护短长变短”，讲的就是这个道理。让我们在开展批评与自我批评时，别忘了“感谢批评”。 （摘自 9 月 20 日《甘肃日报》） 论责任 任仲平 —写在《公民道德建设实施纲要》印发四周年、第三个“公民道德宣传日”到来之际。 （一）总有这样一些人让我们感动。 党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。 也有这样一些事令我们痛心。 一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种