《欧风美雨下清末民初的社会生活》说课设计.docVIP

《欧风美雨下清末民初的社会生活》说课设计 　　一、本课基本概念界定与说明： 　　（概念界定）今天说课的内容是华师版中国历史下册的第9课《清末民初的社会与经济》，这一课包含两个内容，一是移风易俗，二是黄金时代，主要说明清末民初中国在社会与经济层面发生的变化。因为考虑到，对于七年级的学生来说，要在一节课的时间中了解并理解社会和经济两个方面的内容，会有一定的难度。所以，我对教材这两个部分的内容进行了整合，把清末民初的“社会生活”作为教学中心，而经济部分的相关知识就放在社会生活的成因中去落实。相对应的，将原来的课题调整为《欧风美雨下清末民初的社会生活》。这样，不仅突出了经济与社会之间内在的逻辑关系，而且压缩了教学内容，确保了教学的有效性。 　　清末民初大致是指20世纪前20年的时间，也就是辛亥革命的前后十年；社会生活，就是指中国大地上，包括城市和农村的衣食住行、风俗礼仪、道德伦理、文化教育等等；而欧风美雨则是这一时期社会生活变迁的一个大的背景。 　　（本课立意）马克思曾经说过，鸦片战争及其结果给中国人造成了“任何诗人都难以想象”的剧变，这无疑是符合历史事实的。西方列强用炮舰打开中国的大门，用暴力获取私利，强行推行其先进的工业文明；而中国人则用腐朽的王朝体制和落后的农业文明维护着自己的独立和正义，在这一过程当中，越来越多的中国人逐步认识了世界潮流，并力图改变自己，救国图强，中国从而进入了近代化的历程。清末民初社会生活的变化正是这个过程与本质的反映，所谓惊咋中有醒悟，醒悟中有吸收，吸收中有新生，新生中有融合……清末民初社会生活的变化既是近代中国千年变局中的有机组成部分，又反过来深刻地影响着这个千年变局。 　　当然，清末民初社会生活的新变化主要的还只是出现于沿海城市而极少出现于内地农村，即使是城市，也是变与不变并存，新与旧杂糅，可以说是一种黄土地沉沦下的蓝色文明，是一种老城厢涅槃中的西洋风气。如果只说“黄土地沉沦”，或者只说“蓝色文明”都有失偏颇。尽管初中学生知识和经验都有所不足，但不能因此让他们形成片面的简单化的知识，应当用最形象的、直观的（“大色块”）方式让他们知道清末民初社会生活的复杂性。所以，在教学当中，我将开发和补充一些初中学生易于接受和理解的课外史料，使他们通过本课的学习，对清末民初的社会生活有比较生动的、全面的感性认识，以及符合学生特征的初步思考和思想方法的体验。从隐性课程的意义上看，本课可以通过对社会生活的了解，促进学生对中国从农业文明向工业文明转型和半殖民地半封建社会特点的深入理解。 　　为了达成这一目标，主要设计了以下几个教学环节。 　　二、教学过程与逻辑及其说明： 　　首先是一个导入，时间在两分钟左右。 　　在西方列强用坚船利炮、基督文化入侵古老而腐朽的中国的过程中，中国发生了千年变局，越来越多的中国人开始懂得了“师夷长技”、“变法维新”，知道了什么是“宪政”，什么是“共和”，……。那么，到了20世纪初期，当中国已经完全沦为半殖民地半封建社会的时候，在社会生活上，出现了怎样的变化呢？ 　　抛出这个设问之后，出示一幅有强烈对比和冲击力的老照片。引导学生注意穿着传统婚服的新娘的头饰，穿着传统长袍马褂的新郎手中拿的礼帽，使学生形成比较强烈的认知冲突，实现导入，同时也为接下来从整体上观察社会生活作一定的铺垫。 　　在调动学生的学习兴趣之后，进一步追问：“清末民初的社会生活究竟是怎样的？”从而进入教学的第一个主要环节，事实观察：怎样的社会生活？时间在20-25分钟左右。 　　在这一环节，先出示几组材料，包括老照片、图片，小故事等。 　　1.列举表现： 2.归纳特征：黄土地沉沦下的蓝色文明，老城厢涅槃中的西洋风气 　　1.教学目标： 2.教学方法： 3.教学策略：