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我愿意活在宋朝 　　霜天晓角?梅词／林逋 　　 　　冰清霜洁，昨夜梅花发。甚处玉龙三弄，声摇动、枝头月。 梦绝，金兽?k。晓寒兰烬灭。要卷珠帘清赏，且莫扫、阶前雪。 　　 　　要的就是这个派――《梅花三弄》 　　 　　冰清霜洁者，梅花也；“甚处玉龙三弄”，玉龙者，笛子是也。“玉龙三弄”指的便是古曲《梅花三弄》，此曲又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，全曲主调出现三次，故曰“三弄”，传说是根据晋桓伊笛曲改编而成，内容写的正是梅花。《梅花三弄》清丽自然，高雅脱俗，以曲衬花，以花映曲，相得益彰。 　　“声摇动、枝头月”，笛招凤凰箫招鬼，玉笛音色清亮，吹奏起来，闻之使人颇有如沐春风之感，遂生手舞歌咏之兴，连枝头朗月都按捺不住，似要翩翩起舞。 　　如此良辰美景，正好赏花。“梦绝，金兽?k。晓寒兰烬灭”，这十个字，只写得一宿没睡。“要卷珠帘清赏，且莫扫、阶前雪”，天一亮，就要赏梅，还不要扫除阶梯上的积雪。红梅映雪，这次第怎一个雅字了得！林大先生要的就是这个派！ 　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，凭借这二句，林君复在中国诗史上的地位就有了。论词的贡献，林君复在词史上排名恐怕要在百名开外，可论知名度，他老人家却至少要排在前三十名。唉，什么叫有一流词人的名气，却少一流词人的作品，这大概就算是吧！ 　　林逋字君复，杭州钱塘人，少孤力学，曾在江淮一带漫游，后隐居西湖孤山二十年，足不到城市。史书上说他“性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也”。生活清苦，这是事实，许洞就作诗讽刺过他，“寺里掇齐饿老鼠，林间咳嗽病猕猴，豪民送物鹅伸颈，好客临门鳖缩头”，杭州人都以为此诗极形象。但是如果要说他“恬淡好古，弗趋荣利”，未免有些失之皮相了。 　　平心而论，林逋的诗，要远胜其词。每当写就，林逋随手就把诗稿丢弃了，有好事者就问了：“何不结集出版，留传后世？”林逋同志恬淡一笑，“我就不打算以写诗闻名，更不用说什么后世了！” 　　如此一来，林逋的崇拜者、追随者更是与日俱增，诗文更是得以流传下来了。林逋在他的草庐旁边建了一座墓，临终前有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》”之诗。如此二句，还的确是有些不识人间烟火的意思。 　　林逋不但善于做秀，还善于相人，曾经有一位李谘新中进士，属于默默无名之辈，无人知晓，林逋一见却说“此公辅器也”。果不其然，李谘后来真的做了“省部级”的封疆大吏，只是那时林逋刚驾鹤西游去了，无法受李谘厚报，好在李谘不忘旧情，专程上门为其送葬。林逋一生不娶，无子却有后嗣。他过继了其兄子林宥，林宥登进士，宥子林大年，最高做到过侍御史。林逋一生的淡薄名利，终换得后世子孙富贵平安。 　　 　　长相思／林逋 　　吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？?摇?摇君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。 　　 　　谁知别离情，青山争相迎 　　 　　林逋为何不娶，咱不知晓，不过林逋这首爱情词，大大的有名，值得一观。 　　我隐约记得有一个版本将“争忍有离情”，写作“谁知别离情”，比较一下也不知哪一个更好，此一首颇有晚唐民间曲子之风，大可以与白乐天那一首“泗水流，汴水流，流到瓜洲苦渡头”相颉颃。“吴山青，越山青”，真不知道林逋每日面对着默默的吴越二山，有何感受？钩没钩起过苦涩的单相思？想没想起来青梅竹马的初恋情人？“两岸青山相送迎”，初看之下，以为只是说青山相对，似乎情侣脉脉无语，深究下去，却好像是说江上往来迎亲舟船络绎不绝。如果让一个犯相思病的人，天天目睹别人迎亲嫁娶，真比针刺刀扎还要难受！ 　　“争忍有离情”，争忍，怎么舍得之意也。此情此景，咱们二人怎么舍得分离呢？“君泪盈，妾泪盈”，伤心之处自然要哭了。唉！既然没有办法相守，就让我们接吻来分离！“罗带同心结未成”，原来“永结同心”只是一句空话！“江头潮已平”，潮水已涨满，船将离岸，一出离别的悲剧还将上演。 　　仔细分析起来，很难想象林逋一生心如止水，没动过春心，没犯过少年风流的通病。我等后世小子胡乱猜测，罪过罪过！ 　　 　　林?摇逋：（967―1028），北宋诗人。字君复，钱塘人。隐居西湖孤山，赏梅养鹤，终身不仕，也不婚娶，时人称其“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。其诗风格淡远，内容大都反映其隐逸生活和闲适心情。有《林和靖诗集》。 　　责任编辑／林公翔 4