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黑塞(1877-1962);有所中学在校园里挂出了这样的标语: “和声细语展淑女气质,谦恭礼让显绅士风度。” “出言吐语勿忘语言文明可净化心灵,行为举止切记恶小不为能修身养性。” ?一个倡导中学生做绅士淑女的活动在该校推开。 ;教养:文化和品德的修养。; 赫尔曼·黑塞(1877~1962),诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞士。代表作有《在轮下》《荒原狼》《纳尔齐斯与哥尔德蒙》《玻璃球游戏》等。 1946年,黑塞获诺贝尔文学奖,获奖原因: “由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例。” ;检查预习; 古今成大事业,大学问者,必经过的阅读三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。 清·王国维;培根  读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。   读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 ; 我从未把书当作我消度时光的闲友,而把它们认定是充实和加深我的真正伙伴。你读书,尤其读那些名著,就是和人类历史上最杰出的先贤智者相交!这些先贤智者著书或是为了寻求别人理解,或是为了探求人生的途径和处世真理。不论他们的箴言沟通于你的人生经验,他们智慧的感受触发你的悟性,还是他们天才的思想顿时把你蒙昧混沌的头脑透彻照亮,他们不是你最宝贵的朋友吗? ——冯骥才; 有些青年人对名著有一种逆反心理,为了保持自由而故意避开,这是孩子气的举动。名著不管是不是够格,总是时间和空间节选的结果,我们可以不在乎名著,却不可以不在乎时间和空间。一部似乎并不怎么样的作品居然被时间和空间首肯,这本身就是一个极有文化深度的悬念,光凭着这个悬念也值得去读一读。 ;一、整体感知,筛选信息;;(2)获得教养最重要的途径是什么?作者说的“世界文学”指什么?有什么作用? 最重要途径之一是研读世界文学 “世界文学”指 各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富 ;(3)通过读书获得教养前提是什么? 前提是 一个可教养的客体, 即“个性”和“人格”;(4)真正意义上的阅读是什么? 不是读报纸和偶然得到的流行文学,不是读时髦读物,而是读杰作,也就是读经典;(5)为什么只有一部分人能实现阅读的目的? 因为多数人把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数人“为字母和文字的特殊魅力所风魔”,发现经典的世界的广大恢宏、气象万千和令人幸福神往。;(6)黑塞说:“我年轻时初次读歌德的《亲和力》,只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书”。“另一本书”指什么? 看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性;§1、什么是“真正的修养” §2、获得教养最重要的途径之一是研读世界文学 §3、获得教养以“人格”“个性”为前提 §4、真正的阅读必须读杰作(方法) §5、只有具有教养的需要,我们才能阅读杰作,获得教养(条件) §6、对比说明阅读的两种类型(只有少数人才能成为真正阅读者)结果 §7、举例说明经典常读常新(特点); 什么是“真正的修养” 怎样获得教养 1 方式 读书 研读世界文学,必须读杰作(客体) 2 前提条件 好的“人格”“个性,有教养的需要(主体) 3 会读,迷恋 深入 反复读(常读常新) (善读) ;理清文章脉络 什么是真正的修养——获得教养要阅读经典——获得教养要反复读经典 ;小结;二、质疑探究,讨论交流;(1)第一段说:“真正的修养不追求任何具体目的”,又说教养是对“精神和心灵完善的追求”,这两句话矛盾吗?为什么?;(2)读书获得教养为什么要和“人格”“个性”联系在一起?作者倡导一种什么样的读书观?;(3)第六段提到“每一位思想家 的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣”,你有过这样的体验吗?这些体验说明了什么?;(4)列出你近一年来读过的书,同座位交换。请为同学做一个“阅读情况分析”,并提出改进意见。;三、比较阅读、拓展延伸

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