《劝学》复习课件PPT.pptVIP

《劝 学》复习;记常识;中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家——推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。 法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制 的中央集权国家。 道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会，顺应时势和民心。 ;子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语·雍也》; 地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。……故曰仁者无敌，王请勿疑。 ——《孟子·梁惠王上》 民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子·尽心下》 人皆有不忍人之心。 ……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。……茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。 ——《孟子·公孙丑上》 我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。 ——《孟子·公孙丑》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——《孟子·滕文公下》 ;孔子、孟子、荀子的思想异同;;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;第4段的推理过程;文言文阅读、翻译;通假字;古今异义词 1.蚓无爪牙之利 2.金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己 4、用心一也 ;词类活用 1、君子博学而日参省乎己。 2、木直中绳，輮以为轮 3、其曲中规 4、非能水也 5、上食埃土，下饮黄泉。 6、用心一也;文言文阅读、翻译;特殊句式;劝 学 诗 劝 学 朱熹 颜真卿 少年易老学难成， 三更灯五更鸡， 一寸光阴不可轻。 正是男儿读书时。 未觉池塘春草梦， 黑发不知勤学早， 阶前梧叶已秋声。 白首方悔读书迟。;【古代的劝学诗】 一、立志 1. 少小多才学??平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 2. 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 二、勤学 3. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 4. 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 三、惜时 5. 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》） ;6. 盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》） 7. 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》） 8. 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？ 请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》） 四、体会 9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）