马哲第一章PPT.ppt

马克思主义基本原理概论;第一章 世界的物质性及其发展规律;世 界 的 物 质 性 及 其 发 展 规 律;一、物质世界的客观存在;;2.西方对哲学的理解：;哲学不是世 界之外的遐 想，而是现 世的智慧。 —马克思 ;哲学与世界观;;（思维与存在的对立）是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部意义。 ; 神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。 ;全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 ;;哲学基本问题的内容;客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 主观唯心主义是唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。;哲学基本问题的内容;哲学基本问题的重要意义;;（二）物质的客观实在性;;古希腊唯物主义哲学家泰勒斯 认为，“水是万物的本原”。;中国古代的“五行说”， 认为万物是由木、火、 土、金、水五种元素 构成的。;;;恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 “我们就用这种简称把感官可感知的许多不同的事物依照其共同的属性概括起来”。 ;物质是标志客 观实在的哲学 范畴，这种客 观实在是人通 过感觉感知的， 它不依赖于我 们的感觉而存 在，为我们的 感觉所复写、 摄影、反映。 ;意识是自然界长期发展的产物;意识是社会历史的产物;意识是人脑的机能和属性;意识是物质世界的主观映象;东汉人王符说：“龙有九似，头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤，爪似鹰、掌似虎，是也” （《本草纲目》第43卷，龙条）;列宁的物质定义的理论意义;（三）世界的物质统一性;“世界的真正统一 性是在于它的物质 性。而这种物质性 不是魔术师的三两 句话所能证明的， 而是由哲学和自然 科学的长期的持续 的发展来证明的。”;1. 自然界是物质的;生命现象是物质的;2. 人类社会是物质的; 第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的一部分。 第二，人们谋求物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。; 马克思主义哲学对世界物质统一性的论证坚持的基本原则;3. 世界是在时间空间中按照其固有的规律运动变化和发展着的物质世界;运动是物质的固有属性;运动是物质的固有属性;物质是运动的主体;运动和静止的关系;时间和空间是物质运动的存在形式;时间和空间是物质运动的存在形式;物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。;二、社会生活在本质上是实践的;;1. 实践的本质;2. 实践的基本特征;（1）实践是物质性的活动，具有直接现实性。;（2）实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。 ;（2）实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。 ;3. 实践的基本形式;（1） 物质生产劳动实践;（2） 处理社会关系的实践;（3） 科学实验;;1. 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提， 又是自然界与人类社会统一起来的现实基础;社 会 生 活 在 本 质 上 是 实 践 的;第一，实践是社会关系形成的基础;第二，实践形成了社会生活的基本领域;第三，实践构成了社会发展的动力;总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。; 思考与讨论：哲学是一种什么性质的学问？它有用吗？它在什么意义上有用？谈谈你的看法。;联系和发展的普遍性 ;整个世界是 一个相互联 系的统一体 ;; 工业依赖农业提供粮食、原材料和市场等，农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日用品;多样性;科学家洛伦兹说：“可预言：一只蝴蝶在南美洲亚马逊河振动翅膀会在得克萨