钟红军宋明理学课件PPT.ppt

人教版教材历史必修（III) 第4课　宋明理学 民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。 -----《原道》唐代儒学大师韩愈 龙门石窟 白马寺 一、背景：三教合一 道家神仙 道家神仙 《江南春》杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 一、背景：三教合一 　佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝 　　梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。 一、背景：三教合一 1.佛、道传播，儒学出现危机 2.“三教合一”,弥漫社会各个领域 处处留痕——三教合一 定安文笔峰 孙悟空 少林寺 “混元三教九流图赞碑”。 一、背景：三教合一 1.佛、道传播，儒学出现危机 2.“三教合一”,弥漫社会各个领域 3.儒学更新,深受佛道哲学影响 二、宋明理学 1.程朱理学 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。 请概括：理学认为世界的本原是什么？理学还涵盖了哪些领域？ 朱熹 世界——理 社会——儒家伦理道德 人——人性 格物致知 二、宋明理学 1.程朱理学 中山大学校训——请从中搜寻理学踪影 世界——理 社会——儒家伦理道德 人——人性 格物致知 二、宋明理学 1.程朱理学 世界——理 社会——儒家伦理道德 人——人性 格物致知 二十四孝故事 扇枕温衾 黄香，东汉人。九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 欣赏诗作品味其人 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，为有源头活水来。 墟墓兴衰宗庙钦， 斯人千古不磨心。 涓流滴到沧溟水， 拳石崇成泰华岑…… 1．朱熹的这首诗你一定很熟悉，现在你能站在理学的角度 再欣赏它一次吗？ 2．或许你读不懂陆九渊的诗，只要能从中找出“变”与“不 变”的就可以了。 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 著作数量相差悬殊 一生著书209卷，编纂书籍210卷，注释38卷，校勘 72卷。 没有专书留下，只是后人为他编纂了文集。 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 治学方法迥然不同 道问学、读书穷理。 尊德性、学苟知本，六经皆我注脚。 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 形象比喻体会差别 敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 。 应该让弟子们闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 格物致知 发明本心 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 理是本原 心即理也 二、宋明理学 1.程朱理学 2.陆王心学 陆九渊 王守仁 观察视角一：谁可成圣人 “良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “人胸中各有个圣人。” “满街人都是圣人。” 请思考：王守仁认为怎样可以成为圣人？谁可以成为圣人？ 他的这种说法对人们的道德修养会产生什么样的影响？ 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 　　──鲁迅 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 贞洁牌坊的背后是血泪 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 残忍的童年 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？” ——清人戴震 消极——三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 消极——三纲五常维系专制，压制扼杀自然欲求 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥 三、宋明理学的影响 为理学把脉，为民族选择 消极——三纲五常维系专制，