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高二历史必修3（文化史）第一单元 中国传统文化主流思想的演变 【课程标准】 1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。“百家争鸣”局面出现的社会原因、历史地位和意义。2、知道汉代儒学成为正统思想的史实。董仲舒的新儒学思想的重要内容及其评价3、列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。程朱理学与陆王心学的异同 4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。【基础知识】 第1课 “百家争鸣”和儒家的形成 一、“百家争鸣”局面的形成 1、背景（原因）： 时期，中国社会发生重大变革。 经济上制崩溃政治上 活跃起来教育从“ ”发展为“ ”。 2、形成： 时期，派彼此吸收、融合，逐步形成中国的传统文化体系。 3、意义：是中国历史上 运动，奠定了中国 的基础二、孔子和早期儒学（儒学应运而生） 1思想的核心是“ ”，就是；要实现这个核心，要做到待人宽容， ， ”。 2强调统治者要 ，爱惜民力， ， 反对 和 。希望恢复西周的 制度，主张“ ”。 3伦理观上：主张“性相近”。 4教育上：首创 ，主张“ ”打破了 对教育的垄断局面三、战国时期儒家代表（儒学成为蔚然大宗） 1、孟子（1）民本思想：主张实行“ ”，进一步提出“ ，社稷次之， ”。 （2）伦理观上：主张“ ”，认为人的天性是善良的，要实行 来回复和扩充人的本性。 2、荀子（1）民本：主张施政用“ ”和“ ”，以德服人。并提出“”的著名论断（2）伦理观上：提出“ ”，认为人生来本性是恶的，强调用 来使人向善。 3、影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应 。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。四、道家和法家 1、道家： （1）老子①认为世界万物的本质是“ ”②强调一切要 ，提倡 、 。③提出“ ”的政治主张。④希望回到 的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。⑤认为世界万物和人类社会总在 ，有无、难易相互 ，不断 （2）庄子①继承和发展了老子的学说，把世间万物看作是 。②认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等 观念，就能获得 上的自由。 2、法家：集大成者——韩非子（战国末期） （1）思想主张：汇集了早期法家的学说，主张君主要 ，利用 驾大臣，以 来震慑臣民，提出了系统的 理论。 （2）影响：法家把 的权力提高到极点，迎合了建立 国家的历史发展趋势。第2课 “罢黜百家，独尊儒术”一、从“无为”到“有为” 1、背景：秦灭六国后，秦始皇为了 ，实行“ ”。儒家学派受到 。秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 2、表现：汉初统治者吸取 家“ ”的思想，采取 的政策 （1）目的：为了恢复生产和安定人心 （2）作用：使汉朝的 逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣。二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1、背景： （1） 时国力强盛，但社会潜伏着危机：的势力膨胀， 剧烈， 为患，都威胁着西汉的稳定。为了加强 ，适应 的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。 （2）董仲舒把 家家、 家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新的儒学体系。 （3）汉武帝的举贤良对策为董仲舒阐发儒学的思想提供了良机。 2、提出者： ，是 代儒家的代表人物，代表作有《春秋繁露》。 3、主要思想主张 （1）适应汉武帝 的需要，提出“ ”和“罢黜百家，独尊