浅论魏晋南北朝时期的民族融合.docVIP

精品论文 参考文献 浅论魏晋南北朝时期的民族融合 江苏省徐州市丰县民族中学 刘 冰 中国是一个多民族的统一国家，我国境内的各族人民共同开发祖国，他们在发展中相互学习，相互影响，共同进步。民族融合促进了中华文明的发展，也为大一统局面的出现提供了历史条件。作为一个多民族的国家，魏晋南北朝，是我国民族大融合的重要时期。这次民族大融合是这段历史的重要内容之一。 一、民族大融合的出现 　　魏晋南北朝时期，大批中原人口南迁，地域范围很广，尤其是今天江浙地区，接纳南渡移民最多，四川、湖北等地也有很多中原人口南下定居，这在客观上促进了民族的融合。 　　1.黄河流域的民族大融合。 　　魏晋南北朝时期。鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等少数民族不断内迁，给中原地区的汉族增添了新鲜血液。经过四百多年，原来的民族布局在人口迁徙中完全被打破，相互间不再有地域隔绝；一些游牧民族也过起定居农耕生活，形成了共同的经济生活。魏晋南北朝的民族大融合，为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。 　　2．南方与西南地区的民族融合。 三国时期，蜀国注意改善同西南少数民族的关系，对西南地区各少数民族采取“安抚”的政策，加速了西南少数民族的封建化。三国时期，吴国境内还散居着一些越族人，他们在南方山区过着农耕生活，他们和汉族人共同开发南方。加之大批中原人口南迁，更在客观上促进了民族融合的进程。由于长期民族融合，他们与汉族在生产和生活方式上已很少有差别。 　　二、三国两晋南北朝时期民族融合的特点及途径 　　1.魏晋南北朝时期民族融合的特点。 　　首先，汉族的文化与生产方式代表了当时最先进的中华文明，对周边各族具有强大的吸引力。周边民族在内徙前就在不同程度上接受了汉族文明。内徙后，汉族文明就在其身旁，吸收起来更快捷。在汉族的影响下，非但学会了制作兵器，颇识汉字，模仿汉族建立统治机构和制度。就封建统治而言，经验最丰富的无过于汉族地主阶级，他们地位和作用的日益提高加大，无疑会有力地反作用于民族融合。 　　其次，内徙各族有一个共同的特点，即他们有自己的语言、习俗和爱好，却没有自己的文字。当他们由野蛮走向文明时，所接触和学习的都是汉文化，尤其是儒家经典，各族上层也极力摹仿士族的行径。有些少数民族上层分子的汉文化素养，连汉族统治者也叹为观止。 　　再次，周边各民族都认为自己是炎黄子孙。这种共同的人文祖先的心态，既表明他们有强大的向心力，也表明他们和汉族的亲和性。 　　在中国历史上，汉族的经济文化发展水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为中心。 从经济角度讲，民族融合就是少数民族从游牧经济转向定居农耕经济的过程。从社会形态角度讲，民族融合就是少数民族封建化的进程。从语言文字、风俗习惯等角度讲，民族融合就是少数民族汉化的过程。 　　2.魏晋南北朝时期民族融合的主要途径。 　　（1）民族迁徙，杂居相处。 　　东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族原来都是逐水草而居的游牧民族，在东汉、魏、晋时期，越过了农牧分界线，同汉族杂居相处。各族杂居必然使交往、交流更加频繁，更加直接。 　　（2）经济文化的友好交流 　　在历史发展的任何时期，两大河流中下游发达的农耕经济，一直对周边地区各族群起着凝聚和核心的作用，产生出很强的吸引力和“向心力”。这种农业文明蕴藏的力量，使许多进入汉区农业社会里的民族，不同程度地融入汉族之中。另外蜀国诸葛亮注意改善同西南地区各少数民族的关系，积极发展当地经济，加速了西南少数民族的封建化。孙吴政权在征服、招降越族的基础上，与之友好往来，使越族与汉族的生活方式差别越来越小。 　　（3）联合反抗统治者也是民族融合的途径之一 　　魏晋时期，汉族统治者奴役与剥削这些少数民族，强迫他们输租调，服事供职，同于编户；还强迫他们当兵；一些少数民族的人还被掠卖。这样，许多少数民族人口因动乱、饥荒而成为生活无着的流民，就加入了反抗西晋统治者的斗争中，内迁少数民族与汉族人民联合起来，并肩作战，使彼此加强了联系，增进了友谊。 　　（4）民族之间的战争在客观上也有助于民族融合 　　由于西晋统治集团火并厮杀和各族人民的反抗，在少数民族的反晋斗争中，西晋王朝轰然倒塌。西晋灭亡以后，黄河流域的广大地区成为进入中原的北方、西北各民族争夺的战场。各少数民族统治者彼此攻战，北方经济、文化遭到严重破坏，人民颠沛流离。在彼此混战中，各族贵族割据势力被削弱，原有的民族布局被打乱，各民族间差异逐渐缩小，向着民族融合发展 　　（5）某些少数民族统治者进行的改革 　　孝文帝建立北魏政权后，为了巩固统治，发展经济，增强国力，敢于冲破保守势力、习惯势力的阻挠，放弃本民族的旧俗，接受先进文化，顺应历史发展潮流，大力推进改革，采取一系列促进民族融合