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民间传说-杀虎口
杀虎口 ——这就是传说中的西口古关--杀虎口.位于山西和内蒙的交界处,在山西右玉县的北端. 杀虎口两侧高山对峙,地 形十分险峻,其东依塘子山, 西傍大堡山,两山之间开阔 的苍头河谷地,自古便是南 北重要通道,至今大同至呼 和浩特的公路,仍经由此地。 地理位置 名称简介 杀虎口,春秋至秦汉时称参合口,隋唐时称白狼关,宋称牙狼关,明正统十四年(1440年)改称“杀胡口”,改名的原因是对入侵中原的异族仇恨。满清王朝入中原之后,与蒙古族的矛盾得以化解,为了避免引起蒙古人的反感,康熙三十五年(1696年)“杀胡口”改为“杀虎口”。 杀虎口战略地位十分重要,历来为兵家必争之地。。“周伐猃狁,秦汉伐匈奴,唐伐突厥,宋伐契丹,明伐蒙古,……历朝征伐常出杀虎口。” 春秋战国至秦、汉、隋时,这里称“参合陉、参合口”,唐曰“白狼关”,宋曰“牙狼关”。进入民国后,杀虎口也曾因地理优势,再度成为军事要地。1926年,蒋介石和阎锡山两军发生混战,曾在杀虎口一带驻军对峙。抗战期间,日寇与顽伪侵占了杀虎口,设兵把守,成为八路军南北通行的障碍,但终被八路军夺取,使之成为晋绥边区和大青山游击区的重要通道。 历史简介 “十二连城” 杨家将精忠报国,男人们都在抗辽战争中立下功勋,结果却被朝中奸臣谋害,或者被逼出家当了和尚。而此时西夏又在发难,杨门女将自请出征,征西到了边关。当年杨家十二寡妇一定来过这里。既来过这里,就一定筑了城,一个寡妇筑一座城,十二个寡妇就是十二座城。于是就有了“十二连城”的名字,约定俗成,无法更改了。到今天还是这个名字。 从清代顺治七年(1650年)开始,杀虎口设立税务监督机构———户部抽分署,负责征收 山西天镇新平堡至陕西神木一线的边口出入税,税收项目大致有烟酒盐茶税、米面 税、冠履靴袜棉毛丝麻税、皮毛骨角税、器物税、铜铁锡税、牲畜木植等十余个项目。除 了口外的贡品和回口里的灵柩不打税外,口外回口里的姑娘孝敬爹娘一双新鞋如果被巡役发现 ,也要纳税,只有驾辕的骡马出入不纳税,据说是皇上怜惜驾辕牲口劳苦,特予免税。 从清代顺治七年(1650年)开始,杀虎口设立税务监督机构———户部抽分署,负责征收山西天新平堡至陕西神木一线的边口出入税,除了口外的贡品和回口里的灵柩不打税外,口外回口里的姑娘孝敬爹娘一双新鞋如果被巡役发现,也要纳税,只有驾辕的骡马出入不纳税,据说是皇上怜惜驾辕牲口劳苦,特予免税。 大盛魁传说 二 晋商类 大盛魁是清中期至民国初中国北方规模最大的商号。它的发迹,即源于杀虎口。他们把商号开到了内蒙古归化(今呼和浩特),取名大盛魁。在外蒙古乌里雅苏台、科布多、库伦设分号,业务遍及张家口、察哈尔、上海等十余省市。咸丰年间,大盛魁的业务远及莫斯科。 “财神座”故事 王忠民说,老辈人传说,大盛魁创立初始,经营数年,营业情况极坏。某年除夕,家家户户都在包饺子过大年,而大盛魁的三位创始人王相卿、张杰和史大学无钱买肉买面吃饺子,只好煮了一锅小米粥,聊以充饥,打发年关。年三十晚上,三个人正在喝小米稀粥,从外面来了一个穿着蒙古靴、蒙古袍,系着蒙古腰带的蒙古老乡拉着一匹驮着物, 的骆驼。进院后把骆驼拴在了店 铺门口,这位蒙古老乡进店里暖了暖身子。大盛魁的三位创始人平常因经常和蒙古老乡做买卖,能说一些不太地道的蒙古话。那位蒙古老乡暖了一会儿身子后,说要到外面去办事托店主人把骆驼照料好。可是这位蒙古老乡一去不复返,三位创始人左等右等不见人回来。骆驼饥渴不堪,背上还负着很重的货物。于是伙计三人把骆驼 驮子卸下来,喂饮了骆驼。里除了金银元宝之外,还有许多贵重的财物。于是他们才意识到这是财神爷降临,把金银财宝送上了门。后来就用这些金银财宝作本钱,先是养骆驼跑蒙古草地贩运货物赚钱,慢慢地发展到跑“毛斯圪洼”(莫斯科)搞长途贩运挣大钱。三位大盛魁创始人为了不忘创业的艰辛,牢记财神爷的恩赐,感谢为本号出过力的商伴,自始至终供有财神座,座前还陈列着一条 扁担,两个木箱,一块石头,一个宝盒子。等到了正月初七八,人还是没等回来,以后一直也没有回来。伙计三人打开驮袋一看,驼毛口袋每年大年三十晚上,大盛魁的掌柜们和记账先生们,不肯吃饺子而熬小米粥喝,大年初一早晨还要在财神座前供一碗小米稀粥,大概是因为三个创始人在买卖最困难时没有钱吃饺子过大年,正值此时财神爷送来金银财宝,使大盛魁逐步发展壮大进而成为豪商巨富的郑重纪念。 有记载称其在道光时,资本金达一亿两白银之巨。大盛魁的衰败始于俄国十月革命及外蒙古独立。十月革命前旧俄政府货币流入外蒙古7000万卢布,这些钱大多掌握在大盛魁手中,十月革命后,旧币废止,大盛魁一日之间损失巨万。蒙古革命后,命令全蒙古各地凡欠大盛魁债务的,一律不予归还
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