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一. 本周教学内容： 《城市的标识》《爷爷的毡靴》 二. 学习目标 1. 基础知识目标 生字：遒qiú 涸hé 芸yún 馈kuì 忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾jiū 窠kē 多音字： 形似字： 正音字：胞bāo，不读pāo 崭zhǎn，不读zhàn 词语： 遒劲：雄健有力。形容树枝。 馈赠：赠送。 芸芸众生：芸芸：众多的样子。众生：泛指人类和其它一切动物。指一大群无知无识的人。 川流不息：川：河流。息：停止。象河水那样流个不停。比喻来往的人或车辆、船只很多。 寿终正寝：寿终：很大年纪才死去。正寝：旧式住宅的正房。指年老时在家安然死去。比喻事物的自然消亡。 作家： 张抗抗：生于杭州，1969年“下乡”到黑龙江。当代女作家。 普里什文：（1873-1954）， 全名米哈伊夫·米哈伊洛维奇·普里什文。俄罗斯著名文学家。 2. 能力目标 能运用多种修辞手法表达自己的思想情感。文章的线索。 3. 思想情感目标 通过学习《城市的标识》一文，增强我们对生存环境保护的意识，从我做起，化作行动。 正确理解《爷爷的毡靴》中爷爷对毡靴的感情的认识。 三. 学习的重点、难点 重点：用细腻的语言，赋予变化的语言表达思想感情。 难点：对环保意识的认识和爷爷对毡靴的感情。 四. 课文分析 1. 《城市的标识》 首先来讲解文题。什么是标识？所谓标识，是指用来辨认识别事物的标志。作者在本文中把树当做一座城市的标识，其作用是表达对现代化城市树木的珍爱，提醒和号召人们要自觉保护我们的生存环境，使之与人和谐共存，共同发展。 本文自然段较多，共17个自然段。作者是按着如下的思路写作的。 作者先从反面入手，写出了现代化的城市与城市之间越来越雷同，像“多胞胎”，像“连体人”，失去了特有的个性，失去了活气和灵性。作者抓住了城市的“大厦和大楼”、“街道”、“轿车”、“人们的衣着”等这些具体事物，用细腻、形象的语言来写现代城市的缺欠——雷同，没有个性，为下文从正面写城市的标识——树，做好了准备。 这一部分里有一个难句，应该用懂它的含义。即“就好像每个城市的商店宾馆，都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸统一锁成一个连体人。”这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，形象、生动地写出了城市间的雷同，描写中带有讽刺。 接着，作者就写城市中的树，正面写城市的标识。不同的城市，有不同的标识。香樟树是杭州的标识；法国的梧桐是南京、上海的标识；榕树是福建或广州的标识；油松是长春的标识；圆冠榆是喀什的标识；国槐榆是北京的标识。最后作者发出由衷的感慨，树是惟一的不可替代的印记，不可被置换的标识，将成为城市的灵魂，是大自然的馈赠，是城市仅存的个性。 全文层次清晰，共分三个部分。1-5段为第一部分，6-15段为第二部分，16-17为第三部分。 本文多用比喻、排比、对比修辞手法，语言亲切、优美。 板书设计： 2. 《爷爷的毡靴》 本文的一条主要线索就是“我”对爷爷的毡靴产生的那些想法。这些想法在文中多次出现，从而把文章组织起来。从内容角度看，这些句子表现了爷爷对毡靴的珍惜和“我”对爷爷的理解过程。句句饱含感情。 全文共四个部分。 第一分部（1-4），写最开始“我”对爷爷毡靴的感受。 第二部分（5-10），写爷爷得了腿病后，“我”对毡靴的感受。 第三部分（11-13），写爷爷想办法使毡靴完好如初，“我”对毡靴产生了新的感受。 第四部分（14-结尾），写爷爷的毡靴派上了用场。 这是一篇纪实性散文。文章以一个孩子的口气讲述了爷爷的几经修复“永世长存”的毡靴的故事，表现出爷爷对毡靴及生活中的事物的关爱及对“我”的深刻影响。 全文结构严谨，真实感人。 【模拟试题】（答题时间：30分钟） 一. 给下列加点字注音。 掳掠 高耸 霓虹灯 遒劲 缀满 葱郁 嵌着 绸缎 蔚为壮观 覆盖 熙攘 芸芸众生 干涸 馈赠 婀娜 毡靴 思忖 呻呤 裂纹 牛蒡草 雏鸟 啁啾 温馨 旧巢 觅得 巢窠 二. 没有错别字的一项是（ ） A. 这一座城市和另一座城市，它们彼此之间竟然如此相象。 B. 还有街上穿流不息的轿车们，也都像刚刚从你那个城市蜂拥而来。 C. 只是打这以后爷爷骄气起来了，定要穿上毡靴才下河。 D. 倒霉的是，那双长生不老的毡靴这回可寿终正寝啦。 三. 下列句子中没有使用修辞方法的是（ ） A. 我们的城市，已经变得越来越像多胞胎了。 B. 于是他从集上买来一小片毛毡，剪成靴掌，缝上——结果毡靴又能穿了，跟崭新一般。 C. 青春是什么？青春是一条奔腾的河，是一条充满惊涛骇浪的河。 D. 那是榕树——你是在福州或是在广州。你看见婀娜苗条的椰树——你是在海口。你看见街边重重叠叠挺拔