中国古代文学名著导读 李浩37.元稹.pptxVIP

元稹 遣悲怀三首 简介 元稹（779—831），字微之，别字威明，两《唐书》有传。 九岁工属文，十五岁明经擢第 《莺莺传》 “元白”：元稹，白居易 “元和体”：二人所做唱和诗 《元氏长庆集》一百卷 今人杨军有《元稹集编年笺注》（诗歌、散文卷）、周相录有《元稹集校注》。 元稹与《莺莺传》 遣悲怀三首[1] 一 谢公最小偏怜女[2]，自嫁黔娄百事乖[3]。 顾我无衣搜荩箧[4]，泥他沽酒拔金钗[5]。 野蔬充膳甘长藿[6]，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋[7]。     遣悲怀三首[1] 二 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽[8]，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。    遣悲怀三首[1] 三 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命[9]，潘岳悼亡犹费词[10]。 同穴窅冥何所望[11]？他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼[12]，报答平生未展眉[13]。 （据《元稹集校注》，周相录校注，上海古籍出版社2011年版）    注释 [1] 这是一首悼亡诗，有的版本题目为《三遣悲怀》。杨军《元稹集编年笺注》系于元和四年（809），时元稹在监察御史分务东台任上。周相录系于元和五年，陈寅恪系于通州之时，赵昌平则认为作于长庆时期。 [2] 谢公：此处代指韦丛的父亲韦夏卿。本指东晋的谢安，谢安非常喜欢他的侄女谢道韫。怜：爱。 [3] 黔娄：春秋时齐国的贫士。此处元稹自指出身寒微。 [4] 荩箧（jìn qiè）：一种草制的衣箱。 注释 [5] 泥：以柔言而有所求，即口语的“软缠”。 [6] 甘：吃得很香。藿：豆叶。 [7] 营奠：举行祭奠的仪式。营斋：设斋食以供僧众，用祈冥福。 [8] 施： 给与，施舍。 [9] 邓攸无子：邓攸，字伯道，西晋末为河东太守，在兵乱中因救侄儿而丢弃了自己的儿子，终身遂无子嗣。寻知命：即将到知命之年。 注释 [10] 潘岳：西晋诗人，妻子死，他作《悼亡诗》以寄哀思，为世人传颂，后因此专称写丧妻之作为“悼亡”。 [11] 同穴：指夫妻合葬。窅（yǎo）冥：深暗的样子。 [12] 长开眼：作者以鳏鱼自比，这种鱼的眼睛一直睁着不闭。 [13] 未展眉： 谓心情不舒畅。 导读 这三首七言律诗是元稹为悼念亡妻韦丛（字成之）所写。 韦氏是太子少保韦夏卿的幼女，二十岁时嫁与元稹。 七年后，即元和四年（809）七月九日，韦氏去世。 导读 第一首：“你和我”，以述韦氏之贤惠为主。追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。 “抚存悼亡，感今怀昔”（颜延之）先怀昔而后感今 一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻。 “百事乖”：对韦氏婚后七年间艰苦生活的概括，起到引领下文的作用。 导读 颔联颈联：写日常生活中的衣食之事。用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出亡妻贤惠的形象。 尾联：从对往事的追忆状态中回到现实：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与你一道共享，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。 首尾两联，一生一死，两相对照，益增几分伤悲。 导读 第二首：“我和你”，从“百事乖”写到“百事哀”，虽写眼前景而重在昔日情。 起句衔接第一首之语意，从日常生活的一个细节写起。 “空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”（贺铸《凤栖梧》） 因痴情而得梦 末句：夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，则更为悲哀。 导读 第三首：只剩下“我” ，书写自我的心理状态。 首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。 邓攸、潘岳两个典故，以邓攸、潘岳自喻 死后夫妇同葬和来生再作夫妻——幻想——惟将终夜长开眼，报答平生未展眉 《遣悲怀三首》，一个“悲”字自“心怀”涌出，进而贯穿始终。前两首悲对方，从生前写到身后；末一首悲自己，从现在写到将来。 导读 字字出于真情而发自肺腑。诗人善于将人人心中所有、人人口中所无之感，用极其质朴感人的语言表现出来。诸如“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来”“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时”等，言浅而意深。再如“泥他沽酒拔金钗”的“泥”字，末两句中的“长开眼”与“未展眉”，都是不加修饰的本色语言，状难写之景如在目前，写难言之情跃然纸上。写情之中有叙事，诗人的至性至情得以呈现，因而成为古今悼亡诗中的绝唱。 思考题 1.联系元稹的《莺莺传》，讨论元稹婚恋题材作品的矛盾性。 2.孙洙在《唐诗三百首》中评价元稹的《遣悲怀》：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，勿以浅近忽之。”请根据自