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千年古挚地,车从舆中来
平舆县非物质文化遗产“太平车”调查
千
年
古
挚
地
,
车
从
舆
中
来
调查人:张凯
文学院
2009级
汉语言文学专业
一、前言
(1)调查目的
此次调查,一者是为了积极参与本次征文大赛,二者是为了了解、熟悉一下家乡的非物质文化遗产,并借此培养和加强对家乡的自豪感和热爱之心。
(2)调查时间和地点
1、时间:2010-3-1至2010-3-4
2、地点:平舆县古槐镇
(3)调查对象
正如题目中所写的那样,此次调查的主角是我的家乡平舆县的一个省级的非物质文化遗产——太平车。
(4)调查来源
本次调查除了一部分实地采访外,还大量地从百度、网易等著名网站上搜集资料,以求调查的真实性、详实性和专业性。
所以,此次调查采取的是实地调查和书面调查两种方式。
(5)内容简述
据《路史后纪》记载:奚仲发明车辆,禹王举奚仲为“车正”,主管天下造车之事。奚仲利用平舆森林资源丰富的特点,继承祖上制车的娴熟工艺,研制出一种有顶盖,供贵族“所居”享用的车辆——“舆”,后世崇奚仲为造车的鼻祖。《左传》也说薛部落的奚仲担任夏朝(约公元前21世纪-前17世纪)的“车正”官职。《周礼考工记》云:“舆人为车”、“从舆为正”。《墨子》、《荀子》和《吕氏春秋》都记述了奚仲造车。太平车,我们中原一带的人,有时又称其为“轱辘头车”,还有的叫“牛车”,是我国特别是中原地区古代最重要的运载工具。它的得名,主要因其滚动起来十分平稳。很多现代人的记忆中,至今还保留着关于太平车的古老印象,因为在我们的生活中,它曾扮演过十分重要的角色;还会记得,过去年间的乡间土路上,经常会留下的那两道深深的太平车辙迹。而下面这则发生于一千多年之前故事,只要是中国人,更是没有多少不熟悉的——这一段,就是我国四大古典名著之一《水浒传》最著名的第十六回:“智取生辰纲”。但你可知道,传说,乔妆为贩枣客人的“托塔天王”晁盖等七人所拉之货车,就制作于平舆县。平舆,自古以来,就与车辆有着密不可分的关系。让我们先看看“舆”字是怎么回事吧:这是古人所造的一个典型的象形字,它是一个从正面看的车辆,它的上半部是车厢,两个车轮演化为“舆”字下面的两点——“舆”字,其实就是根据实际生活“车”形而造出来的。再来看看我们平日常脱口而出却从来没有细想过的“平舆”二字是什么意思:“平”指平坦的土地和道路,“平舆”则意为“在平地上行驶的车辆”。于此可见,在先人开始造字的时代,平舆就因车辆而得名了。确实,在远古时代,平舆就是中国古代车辆的发源地。据汉代著名学者许慎考证,汝南郡平舆城中挚亭,即殷商以前黄帝之子昊挚的四世孙奚仲所创挚国之故里。平舆地处中原,位于洪汝河中游,气候温和,自古就交通便利,文化发达。相传,奚仲来到此地后,得天独厚的地理优势,同时继承祖上制车的娴熟工艺,加上本人的聪明智慧,发明了一种有顶盖、供贵族享用的车辆——舆,故后世尊其为造车业之鼻祖。又据《史记.夏本纪》载,大禹治水,践行九州,“陆行乘车,水行乘船”,所乘就是平舆出产的简单马车。由于奚仲为治水作出了重大贡献。《路史后纪》记载,禹成为部落首领后,遂举其为“车正”,主管天下造车之事。平坦的地势,车辆的发明——推测起来,“平舆”之地名,应当就是在这个时期产生的。也是从这个时期起,平舆就成为我国古代社会的车辆制作中心。这一点,在古代的史籍中也得到了明确的证明,如《周礼.考工记》云:“舆人为车”,就明确指明,当时车辆是“舆人”制作的。从奚仲在封地“挚”发明车辆,至宋时,经过两千多年的时间,“挚”地,即今之平舆县的制车技艺不断改进,进化为有固定模式的太平车,并一直沿用至近代,伴随着全国尤其是中原一带的人民,度过了一千多年的岁月。也是至宋代,从我国古代的车辆制作技术成熟之日起,平舆就开始正式成为全国车辆制作和销售的中心,在以后漫长的岁月里,一直引领全国的潮流。以此原因,才有“智取生辰纲”中所用车辆为平舆所制之演绎野史,由此也可见平舆制车业在古人心目中之地位。
宋代留下的很多绘画中,就有不少这种太平车的形象。仅著名的《清明上河图》,就描绘了十余种不同式样的车,其中几辆用四匹或两匹健骡拉的大车即是太平车,其形制与文献之记载完全相符。
在大画家张择端的如神之笔下,我们可以看到,太平车的行走方式,与以前的车不同,成为由人驾辕、牲畜拉车,缰绳一端缚于骡颈的轭套、另一端缚于车轴的模式。很显然,这种由人驾辕、骡拉车的系驾方法,车速是很慢的,可却正适于但求负载多、不求行车快的农业生产运输要求。车辆在民间的重要性日显,平舆之地位便也更加凸显。平整的土地,地理的优势,政治、经济、文化的发达,以及历史的沿袭,种种因素集结在一起,使平舆的制车业自宋达到高峰后,一直到民国,都是我国各种传统车辆的主要制作地,这里太平车、木牛车、辕车、轿车等各种传统车辆制作的专门作坊、工场比比皆是
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