中国古代历史大纲.docVIP

中国古代历史大纲 1．中国古代文化教育： （1）先秦：秦秋晚期，孔子以“有教无类”思想办学，打破了奴隶社会“学在官府”，只允许贵族垄断文化教育的局面，使平民子弟也有受教育的机会。战国时商鞅变法，“燔诗书而明法令”，实质上是文化高压（抑儒尚法）。 （2）秦汉：秦始皇统一文字，统一使用小篆，后来流行隶书；焚书坑儒是文化专制，起因是郡县制和分封制之争，虽有利于巩固大一统，但箝制了思想，摧残了文化；以法为教，以吏为师，教育官办，严禁私学，实行愚民政策。汉武帝开始实行察举制，是一种由下而上推选人才为官的制度，选拔标准在两汉时期逐渐由德才兼备发展为只注重门第族望，世家地主（士族门阀）形成并发展起来。董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，适应了汉武帝加强君主专制统治的需要，使儒家思想成为封建社会的正统思想；并建立太学，用儒家经典作为教育内容。 （3）南北朝：实行九品中正制，注重门第，但它必然随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起而无法继续。 （4）隋唐：隋文帝开始用分科考试方式选拔官员；隋炀帝建立进士科，科举制形成；唐太宗增加考试科目，以进士、明经为主，以儒为师，大办学校；武则天增加录取人数，首创武举和殿试，能破格用人，创立“自荐”求官制度；唐玄宗前期，任用高官主持考试，以后成为定制，设集贤院，广聚学者。科举制的进步意义：抑制士族门阀；扩大官吏来源；提高文化素质；加强中央集权。吐蕃创制了吐蕃文字。隋唐时，中印文化交流的代表人物是玄奘和义净，中日文化交流的代表人物是吉备真备、阿倍仲麻吕和鉴真，中朝文化交流的代表人物是崔致远。 （5）宋元：北宋初，科举考试分为乡试、省试、殿试三级；殿试成为定制；录取权由皇帝掌握；进士科成为最主要的科目；实行糊名法防止舞弊；录取名额大大增加。王安石变法在教育方面，一是改革科举，专考经义和时务策，设明法科；二是整顿太学，重编教科书《三经新义》，使学校变成为变法造舆论、育人才的地方。契丹人仿汉字偏旁创制了契丹文字。元昊仿汉字楷书创制了西夏文字，推行科举制选拔官吏。元世祖忽必烈请“八思巴”创制蒙古文字。 （6）明清：实行八股取士，从四书、五经中命题，不许发挥个见解，答卷文体有严格限制，它束缚了读书人的思想。文字狱以清代最严重，这种文化专制，严重阻碍了中国社会的发展和进步。 2、中国古代工商业 （1）先秦：青铜铸造是商和西周手工业的主要部门，夏朝青铜器目前发现尚少，商朝青铜产品主要供国王和贵族使用，西周青铜产品趋向生活化。商朝重视商业和交通运动业，以贝作为货币，商朝都城已成为繁荣的商业都市。商周时，道路沿途设有旅舍，并建立了邮驿传递制度。战国时期的手工业工艺专著《考工记》，记述了齐国官营手工业各工种的设计规范和制造工艺。春秋战国时期，商业发达，各地土特产品互相交流。在中原市场上可买到南方的象牙、北方的马匹、东方的鱼盐和西方的皮革。许多政治中心（如临淄、邯郸、郢等）也成为繁华的商业中心，聚集中许多人口。出现了许多有名的大商人（如范蠡、吕不韦）。 关键词（产品、市场、人口、商人）。 （2）秦汉（不作高考要求）：汉武帝时，铸造五铢钱，作为通行全国的法定货币。盐铁官营，由国家垄断经营盐铁的生产和销售。平抑物价、征收工商业者的营业税和财产税。西汉的长安、临淄等地拥有全国最重要的官营纺织业。汉光武帝将越布列为贡品。商业通道四通八达；城市设有专供贸易的“市”；同少数民族的贸易频繁；以黄金和铜钱为主币；出现了五大名都（洛阳、成都、邯郸、临淄、宛）。 关键词（交通、市场、民族、货币、都市）。 （3）魏晋南北朝：曹魏在纺织业中心襄邑、洛阳等地设有专门的织造机构。不少城市遭到破坏，商业一度萎缩，商品经济发展缓慢；由于社会秩序稳定程度的差异（南方相对稳定），南方商品经济与北方相比，相对比较活跃。 关键词（总体缓慢、南方活跃）。 （4）隋唐：国内陆路和水路交通方便；隋用五铢钱；唐高祖以后用“开元通宝”铜钱；政府设官员管理市场物价、税收等；市中有邸店和柜坊（柜坊是我国最早的银行雏形）；当时店铺营业面积和买卖时间有限制；唐后期，出现了夜市、草市等；胡商（外商）遍布各大都会；当时黄河流域的商业大都会是长安和洛阳；长安城里坊（住宅区）、市（商业区）分开；武则天时，在洛阳引漕渠开新潭，船可进入市内；长江流域以扬州、成都为商业中心（扬州是唐后期全国最繁华的工商业城市）。 关键词（交通、货币、官员、市场、商人、都会）。 （5）宋元王安石变法：市易务——管理市场物价、税收等。总体情况（不作高考要求）：大城市商业活动已突破坊、市界限，营业时间不受限制；市内有娱乐场所“瓦子”；保护和垄断本行业商业利益的行会组织进一步发展；北宋时出现了世界上最早的纸币“交子”；金代后期，银币已成为流通货币；元朝时，大都是国际性商业大都会，杭州时南方最大的商业和手工业中心