顾颉刚层累地造成中国古史观现代意义.PDFVIP

顾颉刚 “层累地造成中国古史”观的现代意义 　　顾颉刚( 1893- 1980 年) , “古史辨”派的领袖, 中国现代史学的奠基人。 苏苏州人, 出身于读书世家, 天资聪慧, 素有悟性, 自幼在祖父、父亲的严格指点下苦读 论《语》、《孟 子》、诗《经》、左《传》、《通鉴易知录》, 后来又读了石印本 二《十二子》、汉《魏丛书》, 16 岁时 他正在读中学二年级, 祖父又给他讲授 礼《记》、周《易》、《尚书》等, 初步形成了关于中国文 化、中国古史的知识基础。在中学时代, 顾颉刚就养成了喜欢买书的好习惯, 常常把家里给 的零钱节省下来到书市去买书, 久而久之, 对书籍的版本、目录也发生了浓厚兴趣, 反复翻 熟了 《四库总目汇刻书目》、书《目答问》一类的目录书, 了解了中国历史典籍的有关知识。 19 13 年考入北京大学预料, 后来转读哲学门。入学后由于毛子水同学的影响, 参加章太炎 主讲的 “国学会”, 聆听了太炎先生的国学系统讲演, 深受启发, 这可能影响了他一生所走 的治学道路。对顾颉刚批判传说古史产生过重大影响的还有康有为的 《孔子改制考》与胡 适讲授的 《中国哲学史》。从 孔《子改制考》中使顾颉刚知道了很多古史材料是靠不住的, 胡 适讲授 《中国哲学史》第一章 “中国哲学结胎的时代”, 用 《诗经》作时代的说明, 丢开唐虞夏 商, 认为这时的传说史料不可靠。受到这些启发, 使大学时代的顾颉刚萌生了用个人的力 量去 “整理国学”的 “野心”。1920 年毕业被留校做助教, 从此踏上了潜心研究中国古史的 学术道路。由于他的学术志趣, 对富于批判精神的郑樵和崔述的学术深感兴趣, 于是在研 究的基础上, 也是为了抒发自己的心志, 先后撰著了 《郑樵传》、《郑樵著述考》、《清代著术 考》, 标点校定了姚际恒的 《古今伪书考》, 标点补辑了崔述的 《崔东壁遗书》等, 这些工作为 顾颉刚后来的考辨古史奠定了坚实的学术基础, 同时也为他启发了思路、增加了智慧。 1923 年顾颉刚在 读《书杂志》第9 期发表 与《钱玄同先生论古史书》, 对中国的传说古 史进行怀疑, 认为 “古代的文献可征的很少, 我们要否认伪史是可以比较各书而判定的。” 他还认为 “凡是一件史事, 应当看它最先是怎样的, 以后逐步逐步的变迁是怎样的?我们既 没有实物上的证明, 单从书籍上入手, 只有这样做才可得一确当的整理, 才可尽我们整理 的责任。”顾颉刚怀疑古史的论文一发表, 立即吸引了全国的学术界卷入辩论古史问题, 发 表不同意见的论文数百篇, 顾颉刚自1926 年开始结集出版 古《史辨》第1 册, 至194 1 年出 版第7 册, 共汇编了350 篇文章, 325 万字, 代表了顾颉刚一生的学术成就, 也体现了他的 治史道路和历史观。苏联史学家越特金( . . ) 评价顾颉刚 “为创建中国现代历史 P B BÑļº¿ 学奠定了第一块基础”。美国史学家施奈德( L . A . Schueider) 在他的 顾《颉刚与中国新史 学》一书中说 “顾颉刚是现代中国最卓越的史学家之一, 是儒家偶像的破坏者和主张史学 ¹ 改革的人。” ¹ 转引自刘起钅于著 《古史续辨》第3 页, 中国社会科学出版社 199 1年出版。 顾颉刚 “层累地造成中国古史”观的现代意义 ·51 · 自顾颉刚192 3 年考辨古史的论文问世, 迄今已逾70 余载, 虽然其在史学界的影响, 超过除唯物史观之外的其他一切史家, 但是评价仍然毁誉不一, 近年来由于考古文献的重 大发现, 对于古书真伪问题又掀起一股研究新热潮, 因而又涉及对 “古史辨”的评价问题。 本文无意全面评价 “古史辨派”, 仅拟就顾颉刚考辨古史的历史观即 “层累地造成中国古 史”的历史理论, 进行初步研究, 从而说明这种历史观的得与失以及他对中国现代史学发 展的影响与贡献。 一、“层累地造成中国古史”观的要旨 本世纪20 年代以顾颉刚为代表的对于传说古史的挑战与批判, 发展到对于 《尚书》、 诗《经》、《周易》、论《语》、《老子》、孟《子》、庄《子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、淮《南 子》等重要历史文献的考证与辨伪。这实际上涉及对中国古史资料的全