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新诗的教学策略

新诗的教学策略 林海燕 摘 要 语文教学中的新诗教育应该将“现代汉语的言语功能”体现出来。从教学实践来说,新诗教学的基本任务就是通过教学及其相关的实践活动,帮助、训练乃至强化学生对新诗的体验和感悟。比如新诗朗读的指导方式,诗歌语言陌生化在教学中的合宜处置,新诗写作在课堂上的合理使用等都是新诗教学中的重要问题。新诗教学的成功与否,取决于新诗教学的基本内容。 关键词:新诗教育;教学策略 新课程标准中对于新诗的要求很模糊,各个版本也很少正面涉及新诗教学的具体任务。《〈高中语文〉(人教版必修一)编写说明》中则有相对明确的表述,虽然它针对的是人教版必修一第一单元,但确实能给人一定的启迪意义。“1.反复朗读;2.分析意象;3.发挥想像;4.感受真情;5.陶冶性情;6.学写新诗。 其中反复朗读、发挥想像是读诗的基础,这是最基本的训练,也是容易做到的,……分析意象、感受真情是教学重点,分析意象又是教学难点,学生可能不懂什么是意象,不会分析意象,应该教给一些关于意象的知识,明确了概念有利于顺利地把握和分析诗中意象;学写新诗体现读写结合的原则,是更高要求,读诗与写诗可以互相促进,但在本单元读诗是更基本的。”在六种能力要求中,反复朗读和发挥想象是基础,分析意象、感受真情是重难点,学写新诗则是更高的要求。也就是说六种能力是呈梯度出现的。但我们可以发现除了学写新诗这一要求之外,其他的训练要求和古典诗词的训练要求大致无二。诚然无论是新诗还是古典诗词,都应该具有诗的特质。但新诗还是有一些特质需要进行强化,它的教学也应该有别与古典诗词的教学。 一、新诗朗读指导的方式 诵读应是诗歌教学最主要的方法,因为它最符合言语习得的心理规律。诵读是一种言语行为,它包含两个心理过程,一是内化过程,完成人的内部言语图式语言与对象意义结构的心理联结(同化或顺应);一是外化过程,言语主体将通过内化产生的言语理解通过声音表达出来,实现和应证内化过程的结果。因而诵读是培养语感的一种好方式,增强语音、语义和语法的感受能力,增强对语言规范的敏感和鉴别能力。在一般的诗歌的教学中,教师往往会安排各种形式的朗读,如教师范读、学生齐读、录音朗读等。有的甚至以朗读指导结构全课,在不断的朗读指导中完成对诗歌的处理。 但在实际的课堂中有些教师对于新诗文本的处理过于僵化。下面举一些例子加以说明: 朗读全诗抽查学生,教师正音;再播放黄磊朗读的《再别康桥》,老师指导朗读。注意诗歌的节奏及饱含的深情。 学生读。读准字音、节奏读出诗中饱含的深情。《再别康桥》饱含深情《再别康桥》师:诵读第一节的时候,要特别注意哪一个词?为什么? 生:要特别注意“轻轻”这个词。因为它反复了三次,反复的目的在于强调诗人动作之轻微。师:这让我们看到了一个怎样的诗人形象?反映了他对康桥的什么情感? 生:让我们仿佛看到诗人掂着脚尖,缓步飘然而去的形象。 生:人们通常对自己喜爱的东西轻拿轻放。由此可见,诗人是怕打破康桥的宁静和美好才“轻轻的”来去的,反映出诗人对康桥的喜爱和留恋不舍之情,从而奠定了全诗的感情基调。 师:“轻轻”大体上就是“很轻”的意思。把“轻轻”这一叠音词换成“很轻”,自己试读几遍,然后说说有什么区别。生:感觉好象没有原文有诗味。生:诗歌节奏好象不及原文轻盈,缺乏那种细微的弹跳感 《再别康桥》 俄国形式主义理论认为,诗歌王国的语言是日常语言的变形,是把日常语言“陌生化”了。这个“陌生化”便是诗歌语言的魅力之一。它不单单是诗人炼字、炼句的层面,而应该更多地从诗人诗歌观念、处理世界方式、个人情绪体验的层面来考查这一问题。 郑愁予的《错误》,据说当年发表后,诗中的“我达达的马蹄是美丽的错误”广为传诵,一时间台湾岛上都响彻着这种达达的马蹄声。为什么这句诗会如此受到人们的喜爱?因为诗人在这里不仅巧用拟声技巧,使某种东西一下子变得明亮、清脆起来,有一种陌生而奇异的美感,而且在“美丽的错误”这样的词语组合中还运用了文学的“矛盾修辞法”,非常耐人寻味。这样的诗句很能引起学生的注意,这时候教师要做的便是解其所以然。 下面以课堂实录为例: 师:错误为什么是美丽的? 生11:听到“达达的马蹄”,女子以为是她朝思暮想的人回来了,一时间激动万分,满心喜悦,尽管后来发现是个错误,但女子终究经历了希望和兴奋,所以说误是美丽的。 生12:“达达的马蹄”不只踏在青石的街道上,更踏在了女子渴盼相遇的心上,她是多么激动、欣喜地揭开春帷,推开窗扉,笑容如莲花般绽放,然而一瞬间那笑容却凋零了,窗扉又紧掩了,在幸福的急流袭过之后是最深的失落和悲伤,可毕竟在错误的发生前她有过最美丽的感受。 师:“美丽的错误”,这两个看似矛盾的词语用在一起,富有高度的戏剧性,造成跌宕起伏的感觉,对读者的心灵也就形成强烈的撞击。前不久读徐志摩的诗《沙扬娜拉》,“道一声珍重,道一

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