意 大 利 文 学.doc

　 　意大利文学的开端,可以追溯到中古时期。公元476年西罗马帝国的覆灭，标志着西欧奴隶制度的瓦解和封建制度的兴起。各蛮族在罗马帝国的废墟上建立了许多国家，相继开始了封建化的过程。8世纪末,意大利完成了向封建主阶级所有制的转变。10世纪，逐渐形成了许多人口稠密、经济繁荣的城市。 　　同这一发展过程相适应，从帝国时代拉丁语中分化出来的通俗拉丁语,逐渐向意大利民族语言演变。7世纪，“俗语”即古意大利文初步形成。12世纪上半叶，出现了用意大利文写的最早的诗歌。 　　在意大利历史上，基督教起着特殊的作用。它不仅作为封建主巩固统治的政治工具和精神支柱，而且垄断了封建社会的文化。宗教文学在意大利中古文学中占有重要位置。宗教文学最初多是用拉丁文写成的圣徒传、祈祷文、宗教故事和在宗教仪式中演唱的圣歌。随后兴起的宗教异端运动和城市市民的斗争，在宗教文学中得到了反映。圣芳济谷（1182～1226）的《太阳兄弟的赞歌》（约1225）号召万物共同赞美上帝，感情真挚，语言朴素简练。雅科波内?达?托迪（约1230～1306）的《赞歌》宣扬基督的受难，斥责教会的腐化，在一定程度上反映了现实生活和人民的情绪。中世纪的民间文学和城市文学常常受到宗教文学的影响。 　　意大利具有悠久、丰富的民间文学的传统，劳动人民在长期实践中创作了口头文学，在民间众口相传。法国英雄史诗、传说的传入，促进了意大利民间文学的发展。在教会的敌视下，民间文学的作品只有很小一部分流传下来，其中如13世纪前半叶西西里鬻歌诗人丘洛?德?阿尔卡莫的《芬芳的鲜玫瑰》，以生动活泼的语言，反映了人民群众热爱生活的思想情绪。中世纪后期，产生了一些反映城市政治生活的民间诗歌。中世纪宗教文学、城市文学和文艺复兴时期文学的成就，都同民间文学有一定的联系。 　　意大利最早的文人诗歌，是13世纪前半叶西西里王和神圣罗马皇帝腓特烈二世宫廷的西西里诗派的抒情诗。这一诗派继承普罗旺斯诗歌的传统，以爱情为主题，使用提炼过的典雅化的西西里方言，运用繁难复杂的格律，作品大多缺乏真实的感情，但对意大利文学用语的形成，起了相当的作用，因而具有一定的历史意义。这个诗派最著名的诗人是贾科米诺?普利艾塞和雅科波?达?连蒂尼，后者相传是十四行诗体的开创者。西西里王国于1268年为法国安茹伯爵查理所夺后，意大利文学中心北移到托斯卡纳。 　　以新的社会经济关系为基础的城市公社的出现，促进了城市世俗文学的发展。在经济、文化发达和政治斗争活跃的托斯卡纳地区，出现了以“托斯卡纳诗派”和“温柔的新体”诗派为标志的诗歌繁荣。前者的代表诗人圭托内?达雷佐（约1235～1294），后者的代表诗人圭多?圭尼泽利（约1235～1276）和圭多?卡瓦尔坎蒂（约1255～1300），继承了普罗旺斯诗歌和“西西里诗派”的传统，还没有摆脱中古文学的神秘色彩，但在爱情诗中抒发城市市民对世俗生活的兴趣和追求社会平等的意识，在思想内容和艺术形式方面都达到了中世纪抒情诗歌的高峰。 　　记事散文、科学文艺著作、教谕作品和市民故事，在中世纪城市文学中流行。布鲁内托?拉蒂尼（约1220～约1294）的《宝库》（1260～1266）是意大利第一部百科全书式的作品，反映城市公社对科学、文化的重视。佚名作者的《古代故事百篇》歌颂市民的聪明机智，具有鲜明的反封建、反教会的特点。马可?波罗 (1254～1324) 的游记是欧洲第一部介绍中国和东方文明的散文作品，产生了深远的世界影响。 　　意大利中世纪城市文学表达了城市公社市民的思想、情绪和要求，最早萌发了人文主义思想的因素，艺术上具有现实主义的倾向。城市文学是文艺复兴时期文学的先兆。 　　13世纪末14世纪初，资本主义的最初萌芽，已经在意大利北部的城市出现。14世纪，佛罗伦萨成为欧洲最大的工商业与金融中心。新兴的资产阶级为了摆脱阻碍它发展的封建生产关系、宗教信条和中世纪意识形态的枷锁，宣传以“人”为本，重视现世生活，提倡个性解放，崇尚理性和知识的人文主义思想。重新发现的古希腊、罗马文化推动了人文主义思想的发展。以经济繁荣为基础,在人文主义思想指导下产生的文艺复兴运动,实质上是新兴资产阶级反封建运动在思想文化领域的反映。它是中世纪向资本主义过渡时期的新思想、新文化。 　　文艺复兴运动的曙光最先在意大利出现。它的第一个先驱人物是但丁?阿利吉耶里(1265～1321)。 　　但丁是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。他早年属于“温柔的新体”诗派，代表作是抒情诗集《新生》（约1292～1293）。后来参加佛罗伦萨市民阶级反对封建贵族的政治斗争，长期的流放生活加深了他对意大利面临的重大社会政治问题的认识。在《飨宴》 (1304～1307)、《论俗语》(1304～1305) 、《帝制论》(1310～1313)三