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怎样讲授amp;quot;马克思主义科学性与革命性的统一amp;quot;——《马克思主义基本原理概论》绪论第三节教案.pdf
怎样讲授“马克思主义科学性与革命性的统一
——《马克思主义基本原理概论》绪论第三节教案
石云霞
(武汉大学公共与政治管理学院,湖北武汉400732)
[关键词] 马克思主义;科学性;革命性
[中图分类号]G641[文献标识码]A
问题导入 法论。就马克思主义哲学来说,辩证唯物主义与历史
邓小平提出:马克思主义是科学! 唯物主义则是马克思主义最根本的世界观和方法论。
苏东剧变之后,国际上的敌对势力大呼小叫,说“马 1.辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科
克思主义消失了,没用了,失败了”,扬言要在世界上 学世界观与方法论
埋葬共产主义,预言中国将会步苏联和东欧国家的后 马克思主义的辩证唯物主义,是唯物主义哲学发
尘,很快就会垮台。国内也有一种“马克思主义还灵不 展的最高阶段、最高形态,它既是辩证的唯物主义,
灵,社会主义还行不行?”“中国的社会主义红旗能不 又是历史的唯物主义,辩证唯物主义与历史唯物主义
能扛下去”的议论和怀疑情绪,有一种“信仰危机”在 是马克思主义哲学的根本内容。所以,我们通常把马
蔓延。针对着这种否定马克思主义、否定社会主义的思 克思主义哲学又叫辩证唯物主义与历史唯物主义。这
潮,1992年初,邓小平在视察南方的谈话中,斩钉截 个名称,就准确地表达了它在内容上、基本主张上的
铁地说:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起 实质。
来的,因为马克思主义是科学。”“不要惊慌失措,不要 按照客观世界本身的逻辑来看,世界是物质的,
认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪有这回 物质是运动的,运动是有规律的。所以唯物主义本质
事!”“马克思主义是打不倒的。打不倒,并不是因为大 上应当是辩证的,辩证法本质上应当是唯物主义的。
本子多,而是因为马克思主义的真理颠扑不破。” 在古代,唯物主义和辩证法也曾经有过朴素的结合,
邓小平的这一论断振聋发聩,犹如一声春雷驱散 所谓朴素的结合,就是说它缺乏严密的和充分的科学
了满天阴霾,使人们耳目一新,精神振奋,信心倍增。 根据,只是诉诸于直观。所以,后来随着阶级斗争、
那么,邓小平所提出的“马克思主义是科学”的 生产力和科学技术的发展,形而上学唯物主义代替了
论断是什么意思呢?应当如何理解呢?这一节,马克 朴素的唯物主义,唯心主义辩证法代替了朴素辩证法,
思主义科学性与革命性的统一,就是回答这个问题。 这在认识史上无疑是一个重大的进步。然而,这个进
这一节。从四个方面阐述了马克思主义的科学性与 步却是以破坏唯物主义和辩证法的结合为代价的。唯
革命性的统一,回答了马克思主义是科学。这四个方面 物主义同辩证法的分离,造成了严重的后果:一是形
是:马克思主义的最根本的世界观和方法论、晟鲜明的 而上学限制了唯物主义,例如费尔巴哈哲学就是这样;
政治立场、最重要的理论品质、最崇高的社会理想。 二是唯心主义窒息着辩证法,例如黑格尔哲学就是这
样;它们都不能科学地揭示客观世界的本质,从总体
一、马克思主义最根本的世界观和方法论
上说,旧哲学是以唯物主义和辩证法的分离为特征的。
从总体上来说,整个马克思主义就是世界观和方 所以,哲学的进一步发展,必然要求改变这种违背自
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