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世界观的论述与实践
全新的世界社會 1.民主化的浪潮 2.全球化的吊詭 3.知識經濟的趨勢 4.學習型的組織 5.終身學習的社會 6.志願服務的精神 7.生態倫理的決策 8.品格決勝負的原則 9.全球治理的時代 全球社會的參與 我們可以參與全球社會 我們必須經營地球社區 我們應該強化全球治理 我們必然貢獻人類社會 地球村社會的參與 地球村886號(台灣) 地球村886號之2(台北) 地球村886號之7(高雄) 我們必須學習─ 以耕耘地球村的視野來耕耘台灣 我們要以經營台灣的行動 來解決地球村的問題 世界社會的現代化 現代化包括兩方面,一方面它是科學與技術的現代化,但同時它還是人的思維狀況與價值觀念的現代化,比如寬容、民主與人權。 ---經濟學人總編輯Bill Emmott 聯合國千禧年發展目標(MDG) Eradicate extreme poverty and hunger根絕極端貧窮與飢餓 Achieve universal primary education達成普及基本教育 Promote gender equality empower women促進兩性平等並賦予婦女權力 Reduce child mortality降低兒童死亡率 聯合國千禧年發展目標(MDG) Improve maternal health 改善婦女保健 Combat HIV/AIDS,malaria and other diseases對抗愛滋病、瘧疾和其他疾病 Ensure environmental sustainability確保環境永續性 Develop a global partnership for development建構推動發展的全球伙伴關係 LivCom Awards Judging Criteria Enhancement of the Natural and Built Landscapes Arts, Culture and Heritage Environmental Best Practices Community Participation and Empowerment Healthy Lifestyle Strategic Planning * * * * * * * 世界觀的論述與實踐 樹德科技大學 講座教授 吳英明 吳英明美國喬治亞大學公共行政博士 美國喬治亞大學公共行政哲學博士 2013亞太城市高峰會執行會執行長(2012.12~2013.09) 財團法人ICLEI東亞地區高雄永續發展 能力訓練中心基金會常務監察人(2012~) 高雄市立空中大學校長(2008-2012.7.31) 國立中山大學專任教授(1990-2008) 國立中山大學政經學系系主任(2001-2003) 高雄市政府公教人力發展局局長(2003-2008) 高雄市政府研究發展考核委員會主委(1996-1998) 外交部非政府組織國際事務委員會委員(2000-2008) 財團法人2009世界運動會組織委員會基金會董事 台灣志願服務國際交流協會(IAVE Taiwan)常務監事 台灣透明組織(Transparence Taiwan)顧問 台灣亞洲民主資源協會常務理事 高雄市原生植物園創價協會理事 高雄市美館社區協力關懷協會理事長 世界觀的意義 世界觀是一種觀察、 確認、關心和詮釋「在地和在地以外世界」及「本身和其他人類社會」的心智模式和互動關係。 展現城市的世界張力 城市品牌管理 城市治理價值鏈管理 城市經驗傳承知識管理 城市應是非常有趣的學習資源體 「高雄15」, 城市從「宿命」到「命定」的 生命歷程與價值創造 高雄,從1998到2013到底怎麼 演進過來的? 高雄,這個城市15年來到底 執行哪些重大政策? 高雄, 從「四大沉疴」到「城市美學」 從「文化沙漠」到「文創綠洲」 從「工商港都」到「海洋首都」 從「工業重鎮」到「綠色大城」 從「城市交流」到「城市外交」 從「縣市合併」到「區域治理」 從「地方政府」到「高雄品牌」 從「南北差距」到「南方崛起」 從「多功能經貿園區」到「亞洲新灣區」 高雄人,如何喚醒城市靈魂? 高雄人,如何營造城市動能? 高雄人,如何創造城市價值? 瑞士洛桑管理學院(IMD)院長杜道明(Dominique Turpin)曾表明,台灣人只要學習做兩件事情就可以媲美瑞士:知識管理與價值創造。○○城市乃在地的世界,在地世界與國際世界都是世界一部分。任何發生在○○城市的經驗與知識都有其世界的價值。以高雄為例,沒有人會再說高雄是文化沙漠了,光這個轉變就有其令人感動的世界價值。 【說明】(1) 從城市典範學習的角度而言,「高雄15」絕對具有國際相類似城市的典範學習價值。我們必須把「高雄
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