世界文化史--第一讲 世界文化史漫谈.pptVIP

参考书目 世界文化史 董小川 高等教育出版社 世界文化史 裔昭印 华东师大出版社2000 世界文化史 陈佛松 华中科技大学出版社2002 西方文化史 庄锡昌 高等教育出版社 西方文化史论 高福进 上海交通大学出版社 西方文化史 徐新 北大出版社 2003 ——---从文明初始至启蒙运动 ———从美国革命至20世纪 参考书目 科技上下五千年 西洋美术图史 外国美术简史 外国文化（文艺复兴时期美术名家芸萃） 外国文学史纲 西方史学史纲 西方哲学（上下）、当代西方哲学评介 荷马史诗、希腊神话故事集等世界名著 重点内容 世界文化史分区 文化概论 地图网址 九三地图网 地球在线卫星地图Google Earth地标在线分享/help/ 北非文化——埃及文化 西亚文化——两河流域文化；地中海东岸文化；伊朗高原文化；中古阿拉伯——伊斯兰文化； 南亚文化——印度文化 东亚文化——中国古代文化；日本文化；柬埔寨文明 欧洲文化——古希腊文化；古罗马文化；中世纪基督教文化； 文艺复兴时期的文化；近代西方启蒙文化；19世纪工业化时期的文化；二十世纪的西方文化 美洲印第安文化——玛雅文化；阿兹特克文化；印加文化 1、文化的概念 《易经?贲卦?彖传》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。” （文——圣人创制的礼乐及典章制度； 化——以文教化天下之民） Culture 耕种、居住、练习、留心、注意、拜神、培养、教育 泰勒：“文化，或文明…是一种复杂丛结之全体。这种复杂丛结的全体包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及任何其他人所获得的才能和习惯。这里所说的人，是指社会的一个分子。” 1、文化的概念 周谷城：“所谓文化，无论中国的或世界的、东方的或西方的，都只能是一个概括的、复杂的统一体。”（《论中西文化的交融》） 总之，在这个世界上，没有别的东西比文化更难以捉摸，这正像要把空气抓在手里似的——当我们去寻找文化时，它除了不在我们手里之外，它无所不在。 1、文化的概念 广义——又叫大文化，是人类所创造的物质 财富和精神财富的总和。 狭义——又叫小文化，是人类所创造的精神 财富及其物化形式，即以意识形态为主要内容并包括风俗习惯行为规范在内的复合体。 深层涵义——民族性和时代性相结合形成的较稳定的民族文化、民族心理精神，即民族魂或民族性格。 2、文化的特征 时代性 地域性 民族性 复合性 共享性 阶级性 规范性 艺术性 认知性 器用性 ◆ 文化具有民族性 　　　每个社会的文化都是一种独特的，包含着在其他地方看不到的规范和价值标准的复合体。美国人吃牡蛎而不吃蜗牛，法国人吃蜗牛而不吃蝉，祖鲁人吃蝉而不吃鱼，犹太人吃鱼而不吃猪肉，印度人吃猪肉而不吃牛肉，俄国人吃牛肉而不吃蛇。我们一辈子都在积累着私有财产，刚果森林中的班布蒂人却一辈子与别人分享自己的财产。我们的规范历来重视婚前的贞洁，印度尼西亚的门塔韦人则要求女子先要怀孕，才能被认为符合结婚的条件。 3、文化与文化明的异同 《周易·乾·文言》：“见龙在田，天下文明。” 孔颖达注疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下文章而光明也。” 《尚书·舜典》：“睿哲文明，温恭永塞。” 　《尚书古文疏证》：“经天纬地曰文，照临四方为明。” 梁启超：“文明者，有形质焉，有精神焉，求形质之文明易，求精神之文明难。” (《文明之精神》) 孙中山：“实际则物质文明与心性文明相持，而后能进步。” (《孙文学说》) 周易中的龙 乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田， 利见大人。九三：君子终日乾乾， 夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。 《中国大百科全书·哲学》：人类改造世界的物质和精神成果的总和；社会进步和人类开化状态的标志。 《辞海》：①犹言文化，如物质文明、精神文明；②指人类社会进步状态，与“野蛮“相对；③光明，有文采。 《辞源》：①文采光明，文德辉耀；②有文化的状态，与“野蛮”相对。 [美]克拉克洪的文明标志观 ①存在一系列人口至少在5000以上的永久性城镇、集镇或城市； ②已发明、使用文字； ③已有纪念性的公共建筑和进行礼仪庆典活动的中心场所。 文明含义概要 （１）文化。文明与文化概念最接近，甚至有人将文明等同于文化。如果说二者有区别的话，文明强调的是成果，文化强调的是生活方式。 （２）道德。不过，文明的内涵比道德要大的多，道德只是文明的内容之一。 （３）进步。文明