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上海弄堂文化研究
上海弄堂文化研究
摘要:
弄堂,对于上海的历史来说,它是一个见证,虽堙没于城市,易被人忽视,但是它给人们带来的生活价值和文化价值是不容忽视的。目前,上海人的生活日渐繁忙,对任何事物都只是匆匆一瞥,甚至于,对自己的精神生活也只是匆匆带过。相较于以前在弄堂的生活,虽然物质比不上现在,但是各个邻里之间互相沟通,深入心灵,滋养精神。对于弄堂文化的研究,不仅研究了文化,感受了历史,也是对心灵的一种放松。
关键词:弄堂,弄堂游戏,弄堂建筑,弄堂故事
上海的弄堂文化中,最具代表性的是它的建筑、游戏和口口相传的故事。
石库门式的建筑风格,及住在不同地区代表不同生活水平,造就了别具一格的上海弄堂
简单的游戏道具带来无穷的乐趣,给孩子带来快乐,给老人带来美好的回忆。
弄堂里日日发生着趣事,再单调的生活也会因此而多彩,后人亦可从中看到当时的社会。
课题报告:
日益繁忙的生活,让我们忽略了身边的人、事、物。作为上海历史的见证——弄堂,也逐渐地淡出了我们的视野。常有人说,一个城市的历史可以很短,但一个城市绝对不能抹杀它的历史,那样的话,这个城市就等于没有生命。而弄堂对于上海而言,可是说弄堂是她生命中很大一部分,因此要想了解上海的生命价值、想了解在革命时期老上海的繁华与堕落,想了解埋没于历史尘埃中的故事,想了解上海昔日的魅力,必须了解弄堂。故而,对上海的弄堂文化进行了研究。
为了了解弄堂文化的内涵,我们去各个弄堂进行了实地考察,拍摄了一些照片。而那些故事,有的是从住在里面的老人口中听来的,也有部分是从网站上找到的。
(一)建筑
在早期,弄堂保持着正当中规整的客堂,有楼上安静的内室,还有习惯中常见的两厢,对于那些离开了往日的生活节奏而开始了现代城市生活但多多少少对传统生活还有所眷恋的上海人来说,倒也更加合适。这种住宅还基本保持了中国传统住宅建筑对外较为封闭的特征,虽身居闹市,但关起门来却可以自成一统。于是这门也就变得愈加重要起来。它总是有一圈石头的门框,门扇为乌漆实心厚木,上有铜环一副。这种式样的建筑被上海人称为石库门。为跟后来的新式石库门住宅相区别,早期所建的石库门住宅又叫做 老式石库门。从整体看,一个个石库门单元被联排在一起,呈西方联立式住宅的布局方式。一排排石库门住宅之间,形成了一条条弄堂。本世纪10年代,上海的石库门弄堂有了一些变化。弄堂的规模比以前增大了,平面、结构、形式和装饰都和原有的石库门弄堂有所不同。单元占地面积小了,平面更紧凑了,三开间、五开间等传统的平面形式已极少被采用,而代之以大量单开间、双开间的平面。建筑结构也多以砖墙承重代替老式石库门住宅中常用的传统立帖式,墙面多为清水的青砖或红砖,而很少像过去那样用石灰粉刷,石库门本身的装饰性更强了,但中国传统的装饰题材逐渐减少,受西式建筑影响的装饰题材越来越多。这种弄堂被称为新式石库门里弄或后期石库门里弄。在新式石库门弄堂大量建造的同时,又从中演变出一种新的弄堂住宅形式─新式里弄。30年代后,新式里弄进一步发展,演变出一类标准更高的花园式里弄住宅。/lane/reader.php?doc=14.htm
弄堂的建筑也像这个时代一样在不停的变化,纵观全局,弄堂的早期形式与后期大不相同,出乎人意料却也在情理之中。我们还发现,弄堂也像人一样有三六九等,上下两只角便是最好的证明,不同的地段有着不同的习惯、人情。另外,从建筑风格的改变中,我们不难发现其受西方的影响越来越大。在我们看来,正是在这些不停地变迁中,正是在这些不断演变的弄堂中,最终形成了上海的海派文化。
(二)游戏
在平时的新闻中,我们曾注意到弄堂文化在逐渐淡化。在暑假里,新闻报道说许多都江堰的孩子们来上海过暑假,居委里的朋友们与他们一起开展弄堂游戏;在博物馆里,人们把地地道道的上海话录制下来作为标本。看到人们已经逐渐关注起弄堂文化,我们很高兴。
其实弄堂游戏真得很有意思,在我们的采访过程中,我们深深感到那些游戏的可爱之处。也许他们的益处在过去他们兴盛的年代还体现不出来,但在现代这个快节奏的大都市、对拥有这样巨大生活压力的市民而言,就是最甜美的甘露了。
打弹子、滚圈子、踢毽子、盯核子、造房、拉铃子、刮片子、掼结子、抽陀子50年代中家境衰败了,父亲不得不把住房出卖一半,买方刘伯伯一家后来与我们家结下了深厚的邻里情,两家的上一代成了兄弟,下一代也在一起成长中犹如兄弟姐妹。于是刘家伯母就是我们的邻家姆妈。在那个年代里,孩子多家境困难的职工太多了,邻家姆妈常常自己省吃俭用,一大半的工资都给帮助了困难的职工。如今邻家姆妈现在的离休费有4000多元,她还是过着特别节俭的生活,以万数支援过不知多少人。捐献给贫苦地区,癌症俱乐部,还有一些固定生病、困难个人。这样的人现在太少见了。邻家姆妈常常忘记自己给别人的帮助,从来不提自己无限的奉献,却点滴记得别人对她的恩惠。
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